主少国疑

指周朝传国宝九鼎中之一只，沉落在彭城(今江苏徐州)下的泗(sì四)水中。战国末年，秦朝灭了周朝，周朝九只宝鼎归属了秦朝。有人说宋国的太丘(今河南永城西北)社坛沦陷时，宝鼎沉没在彭城下的泗水中。秦始皇巡视回来，经过彭城，斋戒祭祷，想要从泗水里捞出周鼎。派一千多人潜入水里去寻找，没有找到。后以此典形容帝王基业沦亡，国祚迁移。此典又作“出周鼎”、“移周鼎”、“逸周鼎”、“九鼎沦”、“沦泗鼎”。

【出典】：

《史记》卷28《封禅书》1365页：“秦灭周，周之九鼎(原是古代盛食物器皿，后成为礼器。传说夏禹铸九只大鼎，象征九州。三代时奉为传国之宝，代表国家政权)入于秦。或曰宋太丘社亡(社址陷落)，而鼎没于泗水彭城下。”又《史记》卷6《秦始皇本纪》(248页)：“始皇还，过彭城，斋戒祷词，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。”

【例句】：

唐·杜牧《过骊山作》：“始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。” 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。” 宋·苏轼《石鼓歌》：“传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。” 宋·苏轼《甘露寺》：“泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。” 清·顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》：“人间若不生之子，五岳崩颓九鼎沦。” 清·顾炎武《后土祠》：“事同沦泗鼎，时接堕天弓。”

【典源】《史记·封禅书》：“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”《史记·周本纪》：“周君、王赧卒，周民遂东亡。秦取九鼎宝器， 而迁西周公于(dan)孤。”《史记·秦始皇本纪》：“始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。”

【今译】 战国末年，秦灭周，取周的传国之宝九鼎运回秦国，经过泗水的彭城地方，鼎沉入泗水中，秦始皇统一天下后，巡视各地，经过彭城，想将九鼎打捞出来，但没有成功。

【释义】 后以此典形容王业销亡，国祚移迁。

【典形】 出周鼎、九鼎沦、九鼎沦泗、沦泗鼎、移周鼎、逸周鼎。

【示例】

〔出周鼎〕唐·杜牧《过骊山作》：“始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。”

〔九鼎沦〕 清·顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》：“人间若不生之子，五岳崩颓九鼎沦。”

〔九鼎沦泗〕 宋·苏轼《石鼓歌》：“传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。”

〔沦泗鼎〕 清·顾炎武《后土祠》：“事同沦泗鼎，时接堕天弓。”

〔移周鼎〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”

〔逸周鼎〕 宋·苏轼《甘露寺》：“泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。”