书邮沉浮
《太平御览》卷十二引《洞冥记》：“东方朔游吉云之地，汉武帝问朔曰：‘何名吉云？’曰：‘其国俗，常以云气占吉凶，若吉乐之事，则满室云起五色，照著于草树，皆成五色露，露味甘。’帝曰：‘吉云五色露可得以尝否？’朔乃东走，至夕而还，得玄黄青露，盛之琉璃器，以授帝。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”
汉武帝刘彻好神仙方术之事，他听东方朔言吉云五色露，便令其取来自尝，以求益寿延年。后因用为咏吉祥之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“汉王颁露，魏帝逼虹。”
《太平御览》卷十二引《洞冥记》：“东方朔游吉云之地，汉武帝问朔曰：‘何名吉云？’曰：‘其国俗，常以云气占吉凶，若吉乐之事，则满室云起五色，照著于草树，皆成五色露，露味甘。’帝曰：‘吉云五色露可得以尝否？’朔乃东走，至夕而还，得玄黄青露，盛之琉璃器，以授帝。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”
汉武帝刘彻好神仙方术之事，他听东方朔言吉云五色露，便令其取来自尝，以求益寿延年。后因用为咏吉祥之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“汉王颁露，魏帝逼虹。”
姓姬，名高，亦称毕公高。周文王子，武王异母弟。武王即位，他与周公旦、召公奭共同辅政。后佐武王伐纣灭商，奉命释百姓之囚，表商容之闾，收揽民心，稳定周人在原商都地区的统治。周朝建立后，封于毕(今陕西西安、
法律用语。明代大理寺之职掌。凡刑部、都察院移于大理寺之案件，经*圆审，招供仍不明者，则移他司再审，以明案情。
春秋时楚国官名。位次于令尹、司马、皆由楚王族担任，督军事。楚武王(公元前741—前690年在位)时，屈瑕任此职。
古州名。①北周以宁州改置。治所在味县(今云南曲靖西)。隋末废。唐初复置，武德八年(625)，改名郎州，开元五年(717)，复改为南宁州。天宝(742—755)后废。乃乌蛮、白蛮所居地。贞观(627—6
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元末明初藏传佛教噶玛噶举派名僧。又名三剌喇嘛、海喇嘛。全称海喇嘛桑杰扎西，清代文献译作“桑儿加查实”。藏族。西藏山南卓垅地区人。早年离家至青海湖海心山长期修行，遂有“海喇嘛”之称。后率族迁居碾伯南川。
官名。辽朝置为北面官，北枢密院官员，低于北院林牙。官名。宋制于奏状意有未尽，摘要别书于后，称为贴黄。辽于北枢密院置知北院贴黄，掌奏状贴黄之事。
?—869唐徐州(今属江苏)人。初任桂林徐、泗守军粮料判官。咸通九年(868)，桂林戍卒起义，被推为首领，引兵北归。攻克宿州(今属安徽)，散城中货财，令百姓来取，并选募为兵，自称兵马留后。不久攻克徐州
?—955传说中率先皈依伊斯兰教之哈喇汗朝可汗。
官署名。隋大业三年(607)置，立府潼关，设京辅都尉一员、副都尉一员，领兵护卫京畿。