《文选．古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”李善注引《尸子》：“老莱子曰‘人生于天地之间，寄也。寄者故归。’”又《古诗十九首．驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”谓人的一生犹如暂时寄居在世间。后因以“人生如寄”形容人生短促。三国 魏曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为？”宋苏轼《答吕梁仲屯田》诗：“人生如寄何不乐，任使绛蜡烧黄昏。”
主谓 人的一生好像暂时寄居在世间。比喻生命短暂。语本《尸子》：“人生天地之间，寄也。”《北史·韩凤传》：“更可怜～，唯当行乐，何用愁为。”△多用于感叹抒怀。→人生苦短 人生如梦 人生几何 人生百年如过客 ↔乐以忘忧 知足常乐 延年益寿。也作“人生若寄”。
官署名。北齐东宫始置，设庶子四员、舍人二十八员，领典经坊，并统伶官西凉二部、伶官清商二部。隋朝东宫沿置，设右庶子二员，舍人、通事舍人各八员，录事二员，主事令史四员; 炀帝大业三年(607)改舍人为管记
①清置，属兴仁县。即今贵州普安县南青山镇。有把总驻防。②即今江苏仪征市西青山镇。南濒大江，西连六合县。清时有守备驻此。
见“集注”。
263—306西晋谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字君道，自号亳丘子。嵇绍侄。举秀才。初楚王司马玮辟为掾。永兴中累官至振威将军、襄城太守。后依镇南将军刘弘，弘卒，为司马郭劢所害。据传曾著《南方草木状》，
贾岛撰。该书十卷，均为诗，计收诗近四百首，多写枯寂荒凉的自然景色及个人感受。该书版本有《四部丛刊》影印明覆宋本、《四部备要》校刊明刻本。《四库全书》据浙江汪启淑家藏本著录，书名《长江集》，亦十卷；《畿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循，字里堂，一字理堂，甘泉(今江苏省扬州市)人。他壮年曾随著名学者阮元在山东、浙江各处作幕宾。嘉庆六年(1810)举人。后家居不仕，专心著述。他精通经学，兼工天
在今广西东兰县东北。《方舆纪要》 卷109东兰州： 雷山关 “其地有雷山，因名”。《清一统志·庆远府》： 雷山关 “在东兰州东北七十五里，与河池州三旺里接界”。
清朝吏部之铨选制度。乃月选班秩之一。按例应选官员，在本班中，依照先后次序选用，称为挨选。
从幽谷飞出的鸟。亦喻指升迁之人。李白《荆门浮舟望蜀江》：“雪照聚沙雁，花飞出谷莺。”白居易《和杨郎中贺杨仆射致仕后杨侍郎门生合宴席上作》：“祥鳣降伴趋庭鲤，贺燕飞和出谷莺。”参见“莺出谷”。