五彩衣
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既是妆饰，也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐．温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”宋．李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”
【词语人胜】 汉语词典：人胜
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既是妆饰，也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐．温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”宋．李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”
约战国早期青铜器。1935年出土于成都百花潭中学十号墓。小口，长颈，斜肩，深腹，圈足，肩作两兽面衔环，有盖，上着三鸭形纽。通高40厘米，口径13.4厘米，腹径26.5厘米，足高2厘米。通体施以用铅类矿
?—835唐朝宰相。字广津。先世为乌丸王氏。一说系太原名望汉王霸之后裔。左补阙、温州刺史王晃子。博学好古，工属文。贞元八年(792)，擢进士，登宏辞科，任蓝田尉，进起居舍人。元和三年(808)，取怒宰
?—949辽公主。契丹族。人皇王※耶律倍(太祖长子)女，乃辽世宗耶律阮之亲妹。天禄二年(948)，出嫁宣武军节度使萧翰妻。次年，参预其夫谋反事，密函明王耶律安端，反书为世宗心腹耶律屋质所截，叛事败露，
没有进步。《宋书．前废帝纪》：“帝幼而狷急，在东宫每为世祖所责。世祖西巡，子业启参承起居，书迹不谨，上诘让之，子业启事陈谢，上又答曰：‘书不长进，此是一条耳。’”子业：指前废帝。后多以“不长进”喻人行
读音：Wùchéng【综】 《吕氏春秋》有唐尧之师务成子。《新序子夏》有舜帝之师务成跗(6，7，12，21)。跗一作昭(11，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“《吕氏春秋》
见“冲斗”。
1074—1110北宋永嘉(今浙江温州)人，字明仲。与其弟迅时称大小戴。永嘉九先生之一。元符进士，官至临江军教授。以为太学士皆科举口耳之学，而求所谓为己之学。周行己谓其少而有立，尝从程颐问学，“知圣人
《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“〔隋炀帝〕又尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之？’”后因以“好头谁斫”指将受杀戮。清黄遵宪《感事》诗：“闻道诟天兼骂贼，好头谁斫未分明。”【典源】 《资治通鉴》
【介绍】：喾或作告、俈。传说中远古帝王。传为黄帝曾孙，尧之父。生而神异，自言其名曰夋。代高阳氏为帝，称高辛氏。在位七十年。传帝喾四妻四子：元妃有邰氏女姜嫄，生后稷。次妃有娥氏女简狄，生契。次妃陈锋(一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。