交杯
仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子．公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈．野兽训练法》：“用武力拳头去对付，就是所谓‘霸道’。然而‘以力服人者，非心服也’。”
仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子．公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈．野兽训练法》：“用武力拳头去对付，就是所谓‘霸道’。然而‘以力服人者，非心服也’。”
唐代西域国名。有大、小勃律之分，大勃律或称“布露”，东邻吐蕃，地处今拉达克西南，与克什米尔交界，西与小勃律接;小勃律即今克什米尔之吉尔吉特。藏语称“勃律”为“祝夏”，对音即勃律。曾为吐蕃属国。万岁通天
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀附求腾达的人。宋刘克庄《沁园春．六和林卿韵》词：“人言八十鹰扬，笑千岁如何尺捶量。但负图龟马，藏之为宝；舐丹鸡犬，去不能将。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。官至殿中丞。仁宗嘉祐六年，奉诏篆国子监石经。又尝为徐锴《说文系传》作补。
即“皇明经世文编”。
即宿沙。《路史·后纪》 卷4注引《世本》：夙沙氏煮海为盐，炎帝之诸侯。
官署名。元代置。世祖至元十三年(1276)始设，掌京城内外营造木石等事。秩正八品。隶工部。置提领、大使、副使各一员。
1914年依前淮安、扬州两府辖境置，属江苏省。治淮阴县 (今江苏淮阴市)。辖境约当今江苏泗阳、淮阴、洪泽、金湖、高邮、扬州、仪征以东，泗阳、淮阴、涟水、滨海以南，邗江、江都、泰州、泰县、海安以北地区。
【介绍】：明淮安府山阳人。永乐四年里社赛神，珏以“聚众谋不轨”上告，因而死者数十人。法司称珏忠，特擢刑科给事中。伺察百官小过，辄上报。居官十年，贪黩不顾廉耻。为御史俞信等所论劾，谪官戍边。
源见“栾巴噀酒”。形容饮酒很多。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗：“噀风仍作雨，洒地即成泉。”