《庄子．至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙（御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒），奏九韶以为乐（九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐），具太牢以为膳（祭祀时，盛牺牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲为供品）。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，游之江湖，食之鱿鯈，随行而列，委虵而处。”
鲁国国君把一只海鸟供在太庙里，按照自己的生活方式来饲养：不仅食以酒肉三牲，还为它演奏高雅的音乐。于是海鸟被吓得不吃不饮，三天以后便死了。庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。后因以“以己养养鸟”比喻不遵循事物规律，只凭主观主义办事的愚蠢行为。
宋．欧阳修《答李秀才启》：“厚乎养鸟，误奏咸池之和；豁若观天，骤发醢鸡之覆。”
为太子左户将和太子右户将两官，分掌左右户郎更直。见《后汉书·百官志》。
【生卒】：?——1213本名胡沙。初以宗室子充符宝祗候，渐迁西南招讨副使。泰和中伐宋，为通远军节度使，陕西兵马都统副使，败吴曦，克成州，迁河南东路统军使兼知归德府。大安中，除参知政事，领兵戍边，为元军
①形容马溅水状。语出《穆天子传》卷五：“东游于黄泽，宿于曲洛。废□使宫乐谣曰：黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人受榖。”后因以“喷玉”咏马意态雄猛。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》：“安知
美酒名。皮日休《夜会问答十》之七：“锦鲸荐，碧香红腻承君宴。”
东汉建安二十四年，曹操自斜谷出兵攻蜀，与刘备僵持于阳平，曹操出口令曰“鸡肋”，主簿杨修因觉鸡肋食之无味、弃之可惜，知曹操要退兵。见《三国志·魏志·武帝纪》注引《九州春秋》。后因以“鸡肋”比喻没有多大价
五卷。清周嘉猷撰。周嘉猷，字两滕。是书卷一至卷五为南北史世系表，卷一起自东莞刘氏至太原孙氏，卷二起颍川荀氏迄谯郡夏侯氏，卷三起京兆章氏迄范阳卢氏，卷四起赵郡李氏迄安定牛氏，卷五起夏赫连氏迄北淳沮渠氏。
谓邯郸郭公的伎俩。温庭筠《邯郸郭公辞》：“言是邯郸伎，不易邺城人。”参见“邯郸郭公”。
一作王钟。战国时魏国大臣。曾谮毁吴起于魏武侯，吴起惧，遂离魏往楚。魏惠王二年(前368)，他出奔于韩。
同“朱陈之好”。宋王安石《和文淑湓浦见寄》：“相看楚越常千里，不及朱陈似一家。”
【生卒】：?——1642字宾王，绛县(今属山西)人。荆州训导。李自成陷城，不屈死。故相张居正子尚宝丞允修、户部员外郎李友兰、诸生王维藩、王图南皆死。