付之一哂
《书.洪范》:“会其有极,归其有极。”谓君王聚合臣民有准则,臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史.高祖武帝纪》:“遂使三墨九儒,朱紫交竞;九流七略,异说相腾。道隐小成,其来旧矣;不有会归,争驱靡息。”
【词语会归】 汉语词典:会归
《书.洪范》:“会其有极,归其有极。”谓君王聚合臣民有准则,臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史.高祖武帝纪》:“遂使三墨九儒,朱紫交竞;九流七略,异说相腾。道隐小成,其来旧矣;不有会归,争驱靡息。”
见“耶律昭”(1303页)。
中国古代北方部落名。其氏族有准忽儿斤、畏马忽惕。居地邻近弘吉剌、巴儿忽等部,与这些部结有姻亲关系。成吉思汗麾下大将额不干及其子孛栾台,即出自该部。后逐渐融合于蒙古共同体中。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今新疆乌鲁木齐县西南。《资治通鉴》:唐贞观十六年 (642),西突厥 “乙毗咄陆 (可汗) 又遣处月、处密二部围天山,(郭) 孝恪击走之,乘胜进拔处月俟斤所居城,追奔至遏索山,降处密之众而归”。古山
即今贵州剑河县北之清水江。民国 《剑河县志》 卷2: “剑河之水古名清江。”
南朝梁置,属龙州。治所在阳寿县 (今广西象州县)。隋开皇九年 (589) 平陈后废。南朝梁置,治阳寿县(今广西象州县境内)。辖境相当今广西壮族自治区象州县一带。隋开皇九年(589年)废。
在今浙江仙居县东南。《方舆纪要》卷92仙居县:五部岭在“县东南百五十里,与黄岩县接界”。
在今北京市昌平县西北居庸关。《方舆纪要》卷17延庆州:延庆卫在“州东南四十里居庸关口,本名隆庆卫,建文四年燕王置卫于此。隆庆初,改今名。领左、右、中、前、后五千户所”。清乾隆二十六年(1761)废。明
书名。录章太炎(炳麟)文钞四卷,谭嗣同文钞两卷,末附谭嗣同传。有1914年上海中国图书公司和记铅印本。
【生卒】:703~782【介绍】:字季海,越州剡县(今浙江嵊县)人。玄宗开元五年(717)年方十五,明经及第。历任鲁山主簿、右拾遗、中书舍人、集贤殿学士、尚书右丞等。肃宗时由国子祭酒贬庐州长史。代宗时