仙童驭竹
参见：伤化败俗
并列 伤、败，败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》：“～，传笑四方，非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》：“什么样的打击迫害都好忍受，什么样的屈辱终有澄清之日，唯独那样的男女间的闲话受不了! 那些～的事情。”△贬义。凡有损道德行为均可用。↔净化风俗。 也作“败化伤风”、“败俗伤风”、“败俗伤化”、“毁风败俗”、“乱俗伤风”、“伤风败化”、“伤化败俗”、“伤教败俗”。
【词语伤风败俗】 成语：伤风败俗汉语词典：伤风败俗
参见：伤化败俗
并列 伤、败，败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》：“～，传笑四方，非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》：“什么样的打击迫害都好忍受，什么样的屈辱终有澄清之日，唯独那样的男女间的闲话受不了! 那些～的事情。”△贬义。凡有损道德行为均可用。↔净化风俗。 也作“败化伤风”、“败俗伤风”、“败俗伤化”、“毁风败俗”、“乱俗伤风”、“伤风败化”、“伤化败俗”、“伤教败俗”。
见“卦尔察部”(1300页)。
指缇萦(tí yíng题迎)向皇帝上书陈说意愿。后以此典比喻女儿有孝心，救护父母。缇萦，复姓淳于，名缇萦，西汉临淄(今山东淄博东北)人。是著名医学家淳于意(仓公)之女。汉文帝四年(前176年)，有人写
【介绍】：武元衡《送许著作分司东都》诗句。出句写天刚亮友人就骑马出城，对句悬想友人东去后旅途的漫长和单调枯燥。二句借真切生动的景物抒写送别时情景和别后感慨，表达了对友人的无限关切。
西域古湖名。见《汉书》、《后汉书》西域传。《史记·大宛列传》称盐泽。《史记正义》引《括地志》：又名泑泽。辅日海、牢兰(《释氏西域记》作牢兰海)、临海。清代《汉书西域传补注》：回部(维吾尔)语称罗布淖尔
《庄子．田子方》：“温伯雪子适齐，舍于鲁。鲁人有请见之者，温伯雪子曰：‘不可。吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。’……仲尼见之而不言。子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣。见之而不言，何邪？
即“相家班”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁人，字休明，祖籍中昌魏。少随父征讨，骁勇果决。大通二年(528)北伐，破魏大都督刘属二十万众，乘势大破魏彭城守将杨目、谯州刺史刘海游。改授都督衡州三郡兵，平定桂阳、阳山、始兴叛蛮，迁梁、南秦二州
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国东北鄂嫩河上源至俄罗斯鄂嫩河中游一带。《新唐书·回鹘传·仆骨》：“仆骨亦曰仆固，在多览葛之东。”唐贞观二十一年(647)置金微都督府。至德时，仆骨部贵族仆固怀恩以功为朔
读音：Gài盖姓的来源主要有两个。一是以邑名为姓氏，出自姜姓。春秋时期，齐国公族大夫王欢受封于盖邑（今山东沂水西北）。他的后代子孙遂以封邑名为氏，即为盖姓。二是源自改姓，北魏盖楼氏后改为盖