《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子问焉，曰：‘伯有犹能为鬼乎？’子产曰：‘能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。……况良宵我先君穆公之胄，子良之孙……其族又大，所冯厚矣。而强死，能为鬼，不亦宜乎？’”
春秋时，郑大夫良霄字伯有。他主持国政和贵族驷带发生矛盾，被杀。他死之后，化为厉鬼，托梦于人扬言要杀死驷带，后驷带果然死去，郑人更加害怕，致以“伯友”相惊。后用为咏鬼魂精灵之典。
唐．吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”
读音：nán yě【综】 南野，县名(故城在今江西南康西南章江南岸)，见《吴录》。以所居为氏(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，《姓氏考
为大厩的副二长官，助令掌大厩之马，属太仆。见《汉书·百官公卿表》。参看“大厩令”条。
清代夹带私盐手段之一。运输官盐船户在装官盐盐包时串通捆包工人等，每包多放斤两，途中改包，额定斤数归运商，余斤由船户偷卖。谓之买砠。
490—589隋代佛教译经师。北天竺人。天保七年(556)，至北齐邺都(故城在今河南临漳县四十里)，受文宣帝厚遇。与昭玄大统法上等20余人一起译经，由法智及居士万天懿担任传语。后以北周废佛，着胡服脱逃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jú／Jｙｕ【源】 郹为春秋时蔡邑，以地为氏(60，62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。
在今山西静乐县西。《方舆纪要》卷40静乐县：龙尾庄“明初元裔屯静乐岢岚山中，结寨自固，旋寇武州。太原守将击败之，追至龙尾庄，擒其三太子脱忽的，即此”。在今山西省静乐县西。明初元裔屯静乐岢岚山中，旋寇武
《女科》二卷，《产后编》二卷。清傅山(1607－1684)撰。傅山字青竹，后改字青主，别号鼎臣、公之它、石道人、朱衣道人，阳曲(今山西太原)人。聪敏博学，淹贯经史百家，性任侠，重气节，提学袁继咸被人诬
【生卒】：1847——1907字野秋。湖南长沙人。同治进士。官历内阁学士、左都御史至工、刑、礼、户、邮传诸部尚书，政务、学务、编纂官制大臣。中日甲午战争时，参劾李鸿章及礼亲王世铎阳主战，阴讲和，贻误战
【介绍】：大历八年(773)进士，余不详。《全唐诗》存诗1首。