同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概．文戏》：“东都 周默未尝作东，一日请客，忽风雨交加。”
请客谓之 “作东”。
为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?
其理有二：
一是我国古代以东边为主位，西边为宾位，所以主人称 “东”。“作东”犹言 “作为主人”。旧时长工即称主人为 “东家”。
第二是源于古代的一个故事：
《左传·僖公三十年》记载，春秋时，晋国与秦国合兵围郑。郑文公派烛之武去说服秦穆公。烛之武说道： “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“行李”，指使者; “共”，读与“供”同，供应。郑国在秦国的东边，郑国接待秦国出使东方的使节，所以称为 “东道主”。后因以泛指接待或宴客的主人，故称招待、请客为 “作东”。
官名统称。唐代中期以后，节度使属官节度副使、行军司马、判官、掌书记、参谋、随军，观察使属官观察判官、支使，经略使属官经略判官，以及节度、观察、防御、团练推官、巡官，皆为幕职官。五代后唐明宗天成二年(9
明对乌斯藏佛教高僧的封号。永乐四年(1406)，朵甘灵藏(今四川德格北)僧著思巴儿监藏遣使入贡，封为灌顶国师。五年封王，国师如故，赐金印诰命。终明世，奉贡不绝。
【生卒】：?—749【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。中宗神龙元年(705)始调洺州参军事，后转醴泉县尉。迁监察御史，历殿中侍御史、司勋员外郎、太子舍人、祠部员外郎。玄宗开元初，进中书舍人，出为宋州刺史
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，西汉末年王莽置，为帅兵将官。《汉书·王莽传中》：“辞连国师公（刘）歆子侍中东通灵将。”“侍中”为加官，加此官号者可入禁中，侍从皇帝左右。
十六卷，首一卷。清徐达源纂。黎里者，吴江县东南之一镇，地广四里，周四十里，距县治四十五里。此镇居民稠密，物产丰富，文化甚盛。镇中有长廊三里余，行人雨中不张盖，环境异常优美。卷首为题咏、撰文、姓氏、考黎
【介绍】：明贵州五开卫人。事继母尽孝。明末兵乱，负母避山中，兵追及，以其孝而释之。
书名。清末张郁文撰。四卷。成书于光绪二十七年(1901)。张氏字壬士，号胥湖居士，江苏吴县人。尝以《元史》谬舛，地理为尤，乃于光绪年间，搜辑《蒙古游牧记》、《朔方备乘》、《汉西域图考》诸书，考订元代地
【介绍】：明江西丰城人，号匡山。天启五年进士，擢御史，号称敢言。崇祯中出按淮阳，列上太监杨显名贪恣事状，请朝廷并治其党羽，被诬调他曹。后复官。
北朝时高平(治今宁夏固原)人，字广略。有勇谋。初从尔朱天光，后归宇文泰，被重用。从复弘农、战沙苑、解洛阳围、破河桥，累立战功，赐姓纥干氏，授原州刺史。西魏废帝元年(552)，加骠骑大将军，开府仪同三司