伯有被甲
《史记．货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”
旧时称妓女生涯为倚市门，卖笑，倚门卖笑。末业，汉以后多指商业。资，依靠。用，因。
宋．陆游《剑南诗稿》卷九《宿龙华山中寂然无一人方丈前梅花盛开月下独观至中夜》：“君看在空谷，岂比倚市门。”此以花比人。元．王实甫《西厢记》三本一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”
【词语倚市门】 汉语词典：倚市门
《史记．货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”
旧时称妓女生涯为倚市门，卖笑，倚门卖笑。末业，汉以后多指商业。资，依靠。用，因。
宋．陆游《剑南诗稿》卷九《宿龙华山中寂然无一人方丈前梅花盛开月下独观至中夜》：“君看在空谷，岂比倚市门。”此以花比人。元．王实甫《西厢记》三本一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”
读音：Xiǔ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、阳泉、临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载，《新编千家姓》亦载，未详其源。
官名。新莽置。《汉书·王莽传》：天凤元年(14)，“置州牧、部监二十五人，见礼如三公。监位上大夫，各主五郡”。东汉废。
①契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推为汗)，整顿为20部，突吕不部为其一(有人以为由※集解部发展而来)，由塔里古统领。原领3营，整顿后，分1营与其弟航斡为※突举
读音：Cāojiā【源】 清蒙古八旗姓。世居大凌河(23，63，260)。【变】一作〔曹佳〕(260)。【人】清正蓝旗满洲马甲张巴诗之妻为操佳氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居大凌河地方，乃蒙八旗
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
①古人拆“瓜”字为两个“八”字，因以“破瓜”暗合“二八”，代称女子十六岁。晋孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。”孙棨《赠妓人王福娘》：“彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。”和凝《何满子》词：
1818—1886清元和(今江苏苏州)人，字九芝，又字勉旃。号江左、下工，又号林屋山人。先世皆通医。其初为儒生，然尤精于岐黄之学，治病宗法仲景方，常奏良效。著有《世补斋医书》三十三卷。另外，校订医书四
读音：Sūlālǎ【源】 清满洲八旗姓，世居黑龙江(23，63，180，260)。【人】 清镶黄旗满洲护军敷喇之妻为苏拉喇氏(260)。清代满族姓氏，世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏
【介绍】：隋僧。犍陀罗国人，姓金步氏，译名德志。父为国之宰辅。崛多髫龀之年立愿出家。随本师历游诸国。北周明帝武成时初至长安。武帝时为造四天王寺居住。寻西还，至突厥，为所留。入隋，文帝开皇中再入京师。召
清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初，安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后，于康熙五十一年(1712)，仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718)，安吉茂病殁无