位在三槐
《三国志．吴书．鲁肃传》：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”
《汉晋春秋》曰：“吕范劝留（刘）备，肃曰：‘不可。将军虽神武命世，然曹公威力实重，初临荆州，恩信未洽，宜以借备，使抚安之。’”
刘备当阳战败，无处存身，遂向东吴借得荆州，以便站稳脚根，再图大举。因荆州借来不易，后因用为迫切需求又难得之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《到严十五晦朔郡酿不佳求於都下既不时至欲借书读之而寓公多秘不肯出无以度日殊惘惘也》：“名酒过於求赵璧，异书浑似借荆州。”
《三国志．吴书．鲁肃传》：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”
《汉晋春秋》曰：“吕范劝留（刘）备，肃曰：‘不可。将军虽神武命世，然曹公威力实重，初临荆州，恩信未洽，宜以借备，使抚安之。’”
刘备当阳战败，无处存身，遂向东吴借得荆州，以便站稳脚根，再图大举。因荆州借来不易，后因用为迫切需求又难得之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《到严十五晦朔郡酿不佳求於都下既不时至欲借书读之而寓公多秘不肯出无以度日殊惘惘也》：“名酒过於求赵璧，异书浑似借荆州。”
【生卒】：1714—1755【介绍】：清湖南善化人，字昆甫，号壶庄。乾隆九年举人，官国子监助教。少负文名。有《罗洋诗文草》等。
【生卒】：1242—1285【介绍】：元巩昌盐川人，字公理。汪德臣子。袭父爵为巩昌便宜都总帅，守青居山。缚杀叛人乞台不花等。世祖中统三年，又平部长火都叛。至元间，在蜀与宋军作战，屡捷。十四年，藩王土鲁
源见“涸辙之鲋”。喻指少量的资助。北魏李骞《赠亲友》诗：“监河爱斗水，苏子惜馀明。”《剪灯新话．三山福地志》：“但愿捐斗水而活涸辙之枯，下壶飧而救翳桑之饿。”【词语斗水】 汉语词典：斗水
①十卷。宋张氏撰。张氏，其名与生平事迹均不详。此书约成于绍圣年间(1094－1097)，是集唐玄宗、河上公、王弼、王雱四家《老子》注本而成。没有增损，也无己意参入。卷首有唐玄宗、左仙公葛玄、王雱等注本
不分卷。明查志隆(约1574前后在世)编。查志隆字鸣治，海宁(今浙江)人。生卒年不详。嘉靖三十八年(1559)进士。官至山东布政司左参政。本书仅从《宋文鉴》等书摘录而成，收而不能赅，别裁又不精审，无甚
①即“舆人②”。②又名车舆。用车载人称作“舆”，古人常把车舆连用。作为陆上交通工具。
源见“钧天广乐”。谓恍若进入仙境。唐苏味道《初春行宫侍宴应制》诗：“圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。”
镇戎军(今宁夏固原)人。善骑射，以勇闻。初为御前忠佐。历泾原、秦凤钤辖，真定、鄜延副总管，龙神卫四厢都指挥使、嘉州团练使等。神宗称其猛勇，可比薛仁贵。
商代方国(见殷墟甲骨文)。武丁时期卜辞有“雀��祭方”(《战后南北所见甲骨录》诚斋第30片)。其故地即春秋时期郑大夫祭仲之封邑，在今河南郑州市以东，开封市以西一带。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。