唐．韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨（杨子，杨朱），则入于墨（墨子，墨翟）；不入于老（老子，老聃），则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”
韩意是说，崇信一种说法，必然会排斥另一种说法，以自己信奉者为主，以所排斥者为奴，要追求附和某种主张，必然要否定蔑视另一种主张。后用指不同派别的门户之见。
《明史．马孟祯传》：“臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
并列 以自己所祟拜的为主，以自己所反对的为奴。持有门户成见。语本唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨;不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。”《明史·马孟祯传》：“臣子分流别户，～，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”△多用于描写宗派主义。→门户之见排斥异己 ↔兼容并蓄
①女真族所建王朝。辽天庆五年(1115)元旦，女真完颜部阿骨打(金太祖)在居地按出虎水(今黑龙江哈尔滨南阿什河)地区建立国家。国号金。年号收国。按出虎，女真语，义为金，以为国号。阿骨打传位弟吴乞买(金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使职名。唐永泰二年(766)以户部尚书刘晏为都畿、河南、淮南、江南、湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱、盐铁等使。大历五年(770)罢关内等道转运、常平、盐铁使。主均诸道之货，抑兼并，宣壅滞。
监狱名，属少府。武帝太初元年更名昆台。有令、丞。见《汉书·百官公卿表》。
【介绍】：清江苏太仓人，字敦和，号静庵。善画山水，能诗，喜抚琴。
约792—?唐南海(今广东广州)人。以眉长而得名。顺宗时，南海太守以其奇巧，献入宫中。能于一尺绢上绣《法华经》七卷，字迹不逾粟粒，点画分明，细如毛发。又善编织“飞仙盖”，用蚕丝一钩，截为三段，染成五色
【介绍】：西汉人。官为内史。精治农学。曾撰《农书》十六篇，已佚。
【介绍】：明浙江会稽人，字伯良，又字伯骥，自号方诸生、秦楼外史。曾从徐渭游。工词曲。曾校订《西厢记》、《琵琶记》。有传奇《题红记》，又有杂剧《男王后》等。另有《曲律》。
【介绍】：唐吴郡人。穆宗长庆初，官京兆少尹，以便佞诙谐得捷进。二年，迁鸿胪卿、判度支。旋授户部侍郎，仍判度支，以征利中穆宗意。欲希大任，以榷盐旧法年深有弊，建议官自粜盐，可获利一倍。诏下公卿议，为韦处
宪宗孝明皇后弟。宣宗即位，骤拜诸卫将军，又赐鄠、云阳二县田。大中七年来朝，占奏俚近，失帝望，留为右羽林统军兼太子太保，并厚赠金缯，终不复委方镇。(十九，)【介绍】：唐润州丹阳人。宪宗郑皇后弟，宣宗舅。