八咏
源见“青出于蓝”。指后来者居上。唐 李宏庆《大慈恩寺大法师基公塔铭序》:“既脱儒服披缁衣,伏膺奘公,未几而冰寒于水矣。”
主谓 冰比水冷。战国·荀子《劝学》:“冰,水为之而寒于水。”△用于比喻学生超过老师,徒弟胜过师傅。→青出于蓝
【词语冰寒于水】 成语:冰寒于水汉语词典:冰寒于水
源见“青出于蓝”。指后来者居上。唐 李宏庆《大慈恩寺大法师基公塔铭序》:“既脱儒服披缁衣,伏膺奘公,未几而冰寒于水矣。”
主谓 冰比水冷。战国·荀子《劝学》:“冰,水为之而寒于水。”△用于比喻学生超过老师,徒弟胜过师傅。→青出于蓝
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
部分彝族的自称。他称仆拉族。主要分布于云南省元江县、红河哈尼族彝族自治州及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安,蓉江(今江苏江阴)人,岁贡生,约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律,律莫难于七言”,今人学诗均从七律始,而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
唐新吴(今江西奉新)人,一作江东人,字全乙。开元进士。累官洛阳尉、夏县令、校书郎。死时约五十岁。与孟浩然、王昌龄友善。工五言,多写景之作,《河岳英灵集》评曰“情幽兴远,思苦语奇”。《全唐文》存文一篇,
【介绍】:传为长庆中进士。云其游鄂州时见同舟樊夫人有国色,乃进诗求见,遭拒,夫人后遗航诗而去,遍访未得。后至蓝桥驿遇女子云英,思夫人诗中有云英二字,乃求婚。历经挫折得成,后知云英乃樊夫人妹。二人均超度
读音:Yún【源】 溳水,在今湖北,居者以水名为氏(91)。【布】分布较广,人数不多(91)。《中国姓氏大全》 收载,其注云: “较罕见姓,分布较广。涢水,在今湖北,居者以水名为姓。”
西魏置,治所在丰宁县 (今陕西西乡县西南)。隋大业三年 (583) 废。唐武德元年 (618) 复置,治所在西乡县 (今陕西西乡县)。《元和志》 卷22洋州: “因洋水为名。” 辖境相当今陕西洋县、西
《诗.小雅.楚茨》:“我仓既盈,我庾维亿。”后以“亿庾”为咏丰收之词。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》:“亿庾之咏斯丰,壶浆之迎是众。”【词语亿庾】 汉语词典:亿庾
《三国志.魏书.王粲传》:“自颖川邯郸淳”晋.裴松之注引《魏略》曰:“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜,延入坐……与淳评说混元造化之端,品物区别之意,然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差,次颂古今文章赋诔及当
在今贵州思南县南。《清 一统志· 思南府》: 得胜关 “在府城南三里。明嘉靖二年修”。