宋．张邦基《墨庄漫录》卷九：“东坡作长短句《洞仙歌》，所谓‘冰肌玉骨，自清凉无汗’者。公自叙云：予幼时，见一老人，年九十余，能言孟蜀主（蜀主孟昶）时事。云：蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉于摩诃池上，作《洞仙歌令》。老人能歌之。予今但记其首两句，力为足之。近观李公彦季成诗话，乃云：杨兀素作本事记《洞仙歌》：冰肌玉骨，自清凉无汗。钱塘有老尼能诵后主诗首章两句。后人为足其意，以填此词。……”
“冰肌玉骨”原本是形容美人肌肤莹洁光润，态清意远，雅丽非凡。后常用以形容梅菊傲寒斗艳，清奇幽雅，高洁不俗之态。也可抽象比喻人高洁的品格。
宋．毛滂《东堂集》卷四《蔡天逸以诗寄梅诗至梅不至》诗：“冰肌玉骨终安在，赖有清诗为写真。”
并列 ①形容梅花的傲寒和斗艳。宋·苏轼《梅花》词：“玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风，梅仙时遣采芳丛，倒挂绿毛幺凤。”△褒义。多用于描写梅花。②形容美女肌肤洁白光润。五代后蜀·孟昶《玉楼春》词：“～清无污。”△褒义。多用于女子方面。也作“冰肌雪艳”、“冰姿玉骨”、“雪艳冰肌”、“莹骨冰肤”、“莹骨冰肌”、“玉骨冰肌”。
即“启民可汗”(1174页)。
官署名。北魏初尚书省惟置南部、北部二曹，太武帝经营西方，战事频繁，增置西部曹，以西部尚书为长官，西部长为副，掌西部州郡，负责战事所需。平定西方后即罢。
在今江苏徐州市西南。唐时邮传所经，亦为迎饯之地。以古大彭国为名。《新唐书·崔彦曾传》：咸通九年(868)庞勋作乱，“囚彦曾大彭馆……勋乃杀彦曾于寝”。
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
官名。(1)西周置，司虞属员。录即麓。掌山麓事务。(2)西魏、北周置。大丞相府、都督中外诸军事府及开府将军、诸州府重要僚属，总录一府之事。位在长史、司马下。置于大丞相府、都督中外诸军事府者地位尤重。命
七十八卷。清段廷谔撰。段廷谔字訒庵，湖南黔阳(今湖南黔阳)人。是编原名《十三经集字音训》，盖取坊刻《十三经集字》加以音训。道光二十七年(1847)，宁乡黄本骥官黔阳教谕，始分四书一类为七十八卷，易其目
即今甘肃东南渭水支流胡芦河。《水经·渭水注》：“瓦亭水又南径成纪县东，历长离川，谓之长离水。”《三国志·魏书·夏侯渊传》：东汉建安十九年(214)，“渊以为(韩)遂兵精，兴国城固，攻不可卒拔，不如击长
档案名称。清代记载人名之档册。内务府江南织造档案内有此档册。
【生卒】：490—531【介绍】：南朝梁范阳方城人，字元长。张弘策子，袭爵洮阳县侯。少勤学，手不辍卷。举殿中郎。年十八为淮南太守。累迁豫章内史。梁武帝中大通三年，迁侍中，未拜卒。性爱典籍，聚书至万余卷
官制用语。唐制以吏部尚书铨、中铨、流外铨，宋朝以吏部流内铨、流外铨，铨量人才、选拔官员，此种制度称为铨选。量才授官叫铨。铨选也是量才授官的意思。古代举士与选官合而为一，士获选即为官。到唐朝试士属礼部，