《新唐书．文艺中》：“王维字摩诘。……安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下利，阳喑。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲声，赋诗悼痛。”
唐．王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。”
唐朝著名诗人王维，曾被安禄山任为给事中之职。王维虽是被迫，但唐平叛之后，原拟追究其“从叛”的罪行。叛军大宴凝碧池时，王维曾赋诗一首，因诗中有怀念故国之情，方被赦免。后因以“凝碧王维”喻被迫从贼之典。
明．李昌祺《剪灯余话》卷二《秋夕访琵琶亭记》：“以妾观之，不特凝碧之王维，欠死之范质，为可罪哉！”
参见：明珠买妾
1885—1957辛亥革命志士。字青山。湖北谷城县人。回族。青年时，因家贫入新军，驻防陕西，任二标一营左队正目，后升什长。并参加秘密反清组织哥老会。1910年7月，西安光复前，参加在大雁塔召开的同盟会
【生卒】：1514—1555【介绍】：明顺天府人，字德威，号苍野。嘉靖二十九年进士。授常熟知县。滨海多大猾，匿亡命作奸。鈌悉免其罪，使部署子弟得数百人，合防卒训练。县本无城，率士卒城之。倭寇至，鈌率众
【介绍】：明徽州府休宁人，字仲奇，号六无。工画山水、蕉石、兰花。
在今江西南城县西南。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗曰：“铜陵映碧润，石磴泻红泉。”张铣注：红泉“谓自砂中流出，故其色红”。又灵运《山居赋》云，“泛丹砂于红泉”。
即“好太王碑”。
在今四川富顺县东南八十五里，滨临沱江。东距怀德镇、西距赵化镇各十五里。南宋于江边虎头山建虎关城。山下集市遂名大虎头城，简称大头城。后因沱江水患，迁集市于今大城乡。
1830—1859清河南光州(今潢川)人，一作固始人，字鹤人。道光进士。在广西历任知县、知府。咸丰元年(1851)在桂平镇压天地会起义和太平军。次年擢道员。四年，奉调至湘，与杨载福等统率湘军水师，对抗
北宋太平兴国四年(979)改太平军置。治兴化县(今福建仙游县东北古邑)。属福建路。八年移治莆田县(今市)。辖境相当今福建莆田、仙游等市县地。元至元十四年(1277)升为兴化路。产荔枝，宋时誉称“天下第
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城