六龙回日
源见“乘鸾”。指萧史,借指善吹箫者。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。”
【词语凤史】 汉语词典:凤史
源见“乘鸾”。指萧史,借指善吹箫者。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐开元九年(721)刻。释大雅集王羲之行书。三十五行,行字数无考。早年湮没,明万历时,于西安城南出土。仅存下截,因称“半截碑”。大雅为兴福寺僧,故亦称《兴福帖》。后人谓其集王字,独得精神筋力,俨如生动
即今江西泰和县东南沙村乡。清同治《江西全省舆图》卷7:泰和县东南有沙村。1931—1934年中央革命根据地置万太县治此。
灵州灵武(今属宁夏)人。居亲丧,穿圹作冢,皆自为之。庐墓侧七年。李华曾就知道、程俱罗事,作《二孝赞》以表其行。【介绍】:唐灵州灵武人。居亲丧,穿圹作冢,皆身执其劳,乡人助者,即哭而却之。次庐墓七年,尘
同“离朱之明”。《孟子.离娄》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”偏正 离娄,古代明目之人,传说能视于百步之外,见秋毫之末。比喻好眼力。语出《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以
同“拔宅升天”。清李渔《予携妇女出游有笑其失计者诗以解嘲》:“他时绝粒长途上,纵死还疑拔宅升。”
读音:Xiān【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)。又,古有善御者纤阿,其后有纤氏(91)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 注引 《希
?—前112西汉颍川郏县(今属河南)人。武帝时为济北相(一说济南相)。元鼎五年(前112),南越丞相吕嘉反,自请斩嘉以报。武帝遣其将卒二千人前往。兵入南越,连获小胜。后被诱深入,至离番禺四十里处遭伏击
官名合称。即唐朝司农寺属东都苑东、西、南、北四面监佐官,各置二员,正八品下,掌判监事。
教官名。唐朝禁中教习乐舞者,初隶太常寺。玄宗时改隶内教坊,开元二十三年(735)敕留其长教者,给资钱,音声博士及第一曹、第二曹博士悉免杂徭。