冲星
北魏．郦道元《水经注》卷三十九《庐水》：“山下又有神庙，号曰宫亭庙，……山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀，而后得去，故曹毗咏云：‘分风为贰，擘流为两。’”
据《水经注》载称，庐山庙神能将风分为不同的方向，以助行旅各自顺风乘舟，但须敬祀，则必灵验。
唐．王维《赠焦道士》诗：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
北魏．郦道元《水经注》卷三十九《庐水》：“山下又有神庙，号曰宫亭庙，……山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀，而后得去，故曹毗咏云：‘分风为贰，擘流为两。’”
据《水经注》载称，庐山庙神能将风分为不同的方向，以助行旅各自顺风乘舟，但须敬祀，则必灵验。
唐．王维《赠焦道士》诗：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
读音：Yā【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏武进有此姓(314)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
官名。西周置。管理场圃的官吏。《同簋铭》：“王命同左右吴大父，司场、林、虞、牧。”《国语·周语上》： “场协入。”韦昭注： “场入掌场圃，委积珍物，敛而藏之也。”官名。西周设置，金文作“易”或“陽”。
555—639唐相州邺县(今河北临漳西南)人。通晓天文历数。高祖时，任太史令，进《漏刻新法》，得到采用。数上书请除佛教，认为佛教使人“削发而揖君亲”、“易服以逃租赋”，危及国家“名教”、“丁役”，抨击
官名。秦朝属治粟内史。西汉初隶大农令，武帝太初元年(前104)以后隶大司农。东汉置一员，六百石。主受郡国漕谷，管理国家粮仓。三国沿置，魏六百石、七品。两晋、南朝皆沿置，梁、陈隶司农卿。北魏仍隶大司农。
字智夫，中复从孙。以父任为雍丘主簿。建中靖国初，知太康县。以熙河路转运判官、副使，从王厚攻青唐，占兰、廓城栅十三。为京畿都转运使，除户部侍郎兼知开封府，断讼无所畏避，为宦官所恶，出知熙州、永兴军。兰从
石器时代打制石器的方法。是直接打制法的一种。产生于旧石器时代早期，是把选做石料的石块放在石砧上，以另一石块作锤，砸击石料，以获得石片，用以加工成为工具。
官名。清朝内火器营之长官。额设一人，正三品，于营总内拣补。在火器营掌印总统大臣、总统大臣统领之下，掌内火器营训练之事。
官名。《周礼》秋官之属。掌朝见臣子议政处外朝的法禁刑罚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
水塘名。在唐河南道颍州汝阴(今安徽阜阳)南三十五里。永徽中颍州刺史柳宝积修，引润水溉田二百顷。