【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。东汉赵岐撰。据《后汉书·赵岐传》，作者在世时书已传布。《隋书·经籍志》著录为七卷，有晋挚虞注。岐自序托言梦中与一姓元名明字子真的人褒贬自光武帝建武年间以来三辅地区的著名人物，醒后追记，命人抄录成
读音：Hàｌáｌǔ【源】 元时色目三十一氏中有哈剌鲁氏(13)。哈剌鲁系元时西域部落名，当以部为姓(24)。【变】 亦作〔哈匣鲁〕(33)、〔哈喇娄〕(24)。【人】 伯颜，哈剌鲁氏，元至正年间授翰林
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭
名妹妹。建中二年，父彦昭叛李纳，举濮州归顺，纳怒，族诛其家，时女七岁，母怜其幼，请免死为婢，许。女不从，就刑戮。
1878—1941近代文博专家、经史家。字兴祥。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。少习家学，精研儒学，光绪二十四年(1898)补博士弟子员，后致力于经史之学，著《管窥小识》，精于图书文物之学。1926年，
诗中之圣，指唐代的大诗人杜甫。明代杨慎《升庵诗话》：“李白神于诗，杜甫圣于诗。”【词语诗圣】 汉语词典：诗圣
四卷。清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时，与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人，为范仲淹与文天祥。明二十五人，为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊
1854—1922清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三
呜呼：文言叹词。尚飨（ ㄒㄧㄤˇ xiǎng ）：亦作“尚享”，意思是希望死者来享用祭品。飨通“享”。 啊，悲哀呀！请享用祭品吧！ 旧时祭文常用作结束语。语出唐．韩愈《祭十二郎文》：“呜呼，言有