出师无名
刺绣文：刺绣花纹。指从事手工生产。倚市门：指当街做买卖。 刺绣文彩不如开铺做生意。 意谓经商致富胜过做工。 表示社会风气不务本而趋末。语出《史记．货殖列传》：“夫用贫致富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”清．吴乔《围炉诗话》卷一：“苟为身计，刺绣文不如倚市门。无奈醒人不能酗酒，有目者不能瞑而执杖取道耳。”
刺绣文：刺绣花纹。指从事手工生产。倚市门：指当街做买卖。 刺绣文彩不如开铺做生意。 意谓经商致富胜过做工。 表示社会风气不务本而趋末。语出《史记．货殖列传》：“夫用贫致富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”清．吴乔《围炉诗话》卷一：“苟为身计，刺绣文不如倚市门。无奈醒人不能酗酒，有目者不能瞑而执杖取道耳。”
儒家之学术。亦称“孔子之术”。《史记·儒林传》：“后陵迟以至于始皇，天下并争于战国，儒术既绌焉，然齐鲁之间，学者独不废也。”汉武帝时董仲舒对策：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
?—前651春秋时宋国国君。公元前681—前651年在位。名御说。宋闵公之弟。宋闵公十年(前682)，大夫南宫长万杀闵公、大夫仇牧、太宰华父督。宋人平乱，立其为君。即位元年，齐桓公与诸侯会于北杏(今山
官名。掌管改火。汉武帝太初元年把秦朝的典客改名为大鸿胪，其属官有行人、译官、别火三令丞。别火为狱令官，掌管改火。《论语·阳货》：“钻燧改火。”朱注：“燧，取火之木也。改火，春取榆柳之火，夏取枣杏之火…
八十五卷，魏征等撰。魏征(580－643)，字玄成，巨鹿下曲阳(今河北藁城、晋县一带)人，唐初名相、著名历史学家。隋末，武阳郡丞元宝藏响应李密起兵，召魏征为典书记。魏征归李密，仍掌文翰。李密兵败，魏征
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。
简易的炉灶。白居易《履道西门二首》之一：“行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。”
官署名。辽朝北面军官置，以大将总帅府军马事。设兵马都元帅、副元帅、同知元帅等。金朝战时临时设置，掌统军，事讫即罢。太宗天会二年(1124)时宋用兵时置，掌金、宋边境军事。次年，更西南、西北两都统府为元
书名。清周济撰。十册，六十六篇。其中本纪六篇，表五篇，列传三十六篇，国传(记十六国史迹)十一篇，汇传(相当于“类传”)七篇，另仿司马迁《史记·太史公自序》撰《序目》一篇。自言此书为一生精力所聚，实亦其
明末揭阳(今属广东)人，字仲常。崇祯进士，出为福建参议，选庶吉士，改礼部主事，历郎中、詹事府詹事。桂王授以文渊阁学士，吏、兵二部尚书，后被清军执至广西省城，不屈死。著有《稽古编》、《宛在堂集》。
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。