《庄子．让王》：“汤又让瞀光，曰：‘智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？’瞀光辞曰：‘废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之曰：“非其义者，不受其禄；无道之世，不践其土。”况尊我乎！吾不忍久见也。’乃负石而自沉于庐水。”
商汤灭夏桀得天下后，要把帝位让给卞随和务光，二人不受，务光以不合仁义，投庐水而死。后用为轻视权位之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”此处用务光让天下事，以反衬竞利之徒的渺小。唐．李白《雉子斑》：“善卷让天子，务光亦逃名。”作者由耿介之鸟而想到耿介之人，借以寄托旷放的情怀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1685—1765后【介绍】：清陕西渭南人。有《周易集注》、《图说》。
书名。(1)清末陈忠倚辑。八十卷。继贺长龄《皇朝经世文编》、葛士濬《皇朝经世文续编》辑成。断至光绪二十三年(1897)。多中日甲午战争以后有关时务之论述。外国人议论亦采入。其学术、治体、吏政、户政、礼
清雍正八年(1730)置，属盐源县。治所在今四川木里藏族自治县西北桃巴乡瓦厂(旧木里)。“木里”，藏语意为“高而宽广美丽”。同治七年(1868)改为木里宣慰司。
官督商办企业。清光绪十三年(1887)张廷钧创办于海南岛琼州大艳山。是年正式投产。因成效不大，于次年封闭。
书名。清刘启彤译述，张之洞署名。四卷。是书从英文译出，故于英特详，然道里丈尺权量之数，或英或法，皆仍其旧。卷一为考源，记欧美各国、印度等车道纪略等;卷二为考工，记测地、建轨、计费等;卷三为考法，记运货
《论语．子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊长的教诲。宋 胡继宗《书言故事．会遇》：“不得即温听厉，良以为叹。”并列 接受尊者的当面教诲。语本《论语·子张》
【介绍】：西汉赵人。受《左氏传》训故于贾谊，为河间献王博士。
同“莱芜甑釜”。元钟嗣成《凌波仙．吊吴中立》曲：“莱芜穷又染维摩病，想天公忒世情。”
同“哙等伍”。元许有壬《摸鱼子．次明初为寿韵》词：“青年志、万一容裨当宁，何惭与哙为伍。”