刻烛

源见“北山移文”。指隐居不仕。宋辛弃疾《满江红．游南岩》词：“更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。”

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【典源】 南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣?涧户摧绝无与归，石经荒凉徒延伫。至于还飚入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。昔闻遗簪投海岸，今见解兰缚尘缨。”《文选》卷四三本文“夜鹤”作“夜鹄。”

【今译】 南朝齐时周颙曾在北山隐居(在今南京市东北，即钟山)，后应召出山做官，秩满入京时又经过此山。孔稚珪(字德璋) 写了《北山移文》，假借北山山灵的身份，对周颙不能安心隐居，追求利禄的行为进行讽刺。文中两句说由于因颙出仕，使得“蕙帐空荡荡的夜鹤也在怨艾，山人已经去了晓猿也感到惊诧”，后来成为名句。

【释义】 后以此典指有志归隐，思念家乡故地，或形容对官场生涯厌倦。

【典形】 北林猿鹤、北山灵、北山文、北山移、北山猿鹤、春猿秋鹤、德璋移、故山夜鹤、故山猿鹤、鹤怨、鹤怨猿惊、蕙帐鹤惊、蕙帐空、愧山灵、勒北山文、侣鹤猿、山中猿鹤、思颙、谢山灵、移北山檄、移文、移招隐、猿鹤盟、猿鹤怨、猿惊鹤怨、怨鹤啼猿、周颙负北山、周颙趋阙、空岩猿鹤、故山移文、猿鹤相从、鹤帐怨山人、钟山移后文、鹤怨空山、鹤帐猿啼、满山猿鹤、猿鹤青山、啼猿唳鹤、家山猿鹤、德璋能勒文、帐空夜鹤、叹晓猿、北岭献嘲、旧山鹤怨、不违猿鹤、山中怨鹤、猿鹤羞、谢猿鹤、移文诮、诳猿鹤、思猿鹤、任移文、北山招。

【示例】

〔北林猿鹤〕 唐·郑谷《少华甘露寺》：“长欲燃灯来此宿，北林猿鹤旧同群。”

〔北山文〕 唐·朱湾《假摄池州留别东溪隐居》：“暂辞南国隐，莫勒北山文。”

〔北山移〕 宋·陆游《宿监中偶作》：“流落归来两鬓丝，此生真愧北山移。”

〔北山猿鹤〕 宋·辛弃疾《满江红·游南岩》：“更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。”

〔春猿秋鹤〕 宋·乐雷发《訾家洲》：“岛雾海霞留古意，春猿秋鹤冷骚魂。”

〔德璋移〕宋·陈与义《寄题商洛宰令狐励》：“便携灵运屐，不待德璋移。”〔故山夜鹤〕 宋·刘筠 《与客启明》：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵子虚。”

〔故山猿鹤〕 宋·冯去非《喜迁莺》：“间阔北山猿鹤，冷落同盟鸥鹭。”

〔鹤怨猿惊〕 清·陈祖范《寄沈归愚》：“鹤怨猿惊怀故地，马迟枚疾斗新篇。”

〔蕙帐鹤惊〕 明·高启 《钟山雪霁图》：“草堂猿啸晚，蕙帐鹤惊寒。”

〔蕙帐空〕 宋·王安石《酬和父祥源观》：“新诗起我超然兴，更感钟山蕙帐空。”

〔愧山灵〕 宋·陆游《苑亭》：“大道粗尝闻海若，高情未至愧山灵。”

〔勒北山文〕 清·吴雯《云中寺》：“此中有猿鹤，莫勒北山文。”

〔侣鹤猿〕宋·苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二：“南方固乡党，谪宦侣鹤猿。”

〔山中猿鹤〕 清，归庄《次韵答顾宁人》：“山中猿鹤休相诮，杨子年年一草亭。”

〔思颙〕 宋·王安石《重游草堂寺》：“鹤有思颙意，鹰无变遁心。”

〔谢山灵〕 清·王摅《不得游金华洞志怅》：“为我谢山灵，终身混泥滓。”

〔移北山檄〕宋·苏轼《次前韵送程六表弟》：“未应便障西风扇，只恐先移北山檄。”

〔移文〕 宋·杨亿《直夜》：“误濯尘缨成底事，岩阿千古有移文。”

〔移招隐〕 宋·陈师道《和元乐销暑楼晓望》：翛然便欲移招隐，猿鹤还应怨旧群。”

〔猿鹤怨〕 宋·范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》之十：“莫嗔猿鹤怨，岫幌两年扃。”

〔猿惊鹤怨〕 元·白朴《水龙吟》：“自猿惊鹤怨，山人去后，谁更向，此中隐。”

〔怨鹤啼猿〕 宋·赵必《宴清都·舟中思家》：“山灵休勒俗驾，容我卧草堂深处。问怨鹤啼猿，今无恙否?”

〔周颙负北山〕 唐·罗隐《寄右省王谏议》：“鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。”

〔周颙趋阙〕 宋·陈与义《别诸周》之二：“不似周颙趋阙去，山灵应许却归来。”

【词语北山猿鹤】　　　汉语词典：北山猿鹤