前车覆，后车诫
匡：匡衡。汉东海承人，淹贯经义，尤善说诗。解人颐：使人大笑。颐，面颊。 匡衡说诗，能解人颐。语出《汉书．匡衡传》：“匡好学，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。’”明．谭元春《黄叶轩诗义序》：“匡衡说《诗》，可解人颐，而史称其说深美。‘深美’云者，温柔敦厚，俱赴其中。”清．李渔《闲诗偶寄．器玩部．制度第一》：“余澹心云：‘巧语快论，真不减匡说诗，解人颐。’”
匡：匡衡。汉东海承人，淹贯经义，尤善说诗。解人颐：使人大笑。颐，面颊。 匡衡说诗，能解人颐。语出《汉书．匡衡传》：“匡好学，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。’”明．谭元春《黄叶轩诗义序》：“匡衡说《诗》，可解人颐，而史称其说深美。‘深美’云者，温柔敦厚，俱赴其中。”清．李渔《闲诗偶寄．器玩部．制度第一》：“余澹心云：‘巧语快论，真不减匡说诗，解人颐。’”
澄：使液体中的杂质沉淀。 澄滤它，水也不变清；搅动它，水也不变浊。 比喻人的器量宽宏，有如江海。语出《后汉书．郭太传》：“叔度之器，汪汪若千顷之陂，澄之不清，挠之不浊，不可量也。’”南朝．齐．王俭
四卷。清徐养原(1758－1825)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德青人。嘉庆六年(1801)副贡生，不应科举，民家治学。精于校勘。对六书、古音辨析研究精深。著有是书及《仪礼古今异同疏证》、《论语鲁论考
①相传春秋时人，曾为函谷关尹。一说姓尹名喜。老子西游时随老子出关西去，不知所终。《吕氏春秋·不二》称“关尹贵清”。他认为不存己见才能认识事物。主张人们应当动如流水，静如明镜，应和变化如回声，一切听任自
地名。一作次沟。在今河北阜平县西北。明嘉靖二十五年(1546)，房山、易州矿工起义于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名范青漾、范家田。俗称新开湖。在今江苏昆山市东南七十里。《方舆纪要》 卷24苏州府昆山县： 赵田湖 “南连淀山湖，一望巨浸，其北即千墩浦口也”。今为淀山湖北部湖区。
读音：Āi【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【生卒】：1027——1088字元素，绵竹(今属四川)人。第进士，通判荆南。以集贤校理为开封推官。神宗立，召修起居注、知制诰、知谏院。擢翰林学士，为御史中丞。立朝正直，不畏权贵，知无不为。王安石用事，
在今河北正定县西北。《方舆纪要》卷14真定府：大鸣泉在“府西二十里。西韩河发源处也。又有韩家、曹马口等泉，凡四十余穴，溉田百余顷”。
在今江苏苏州阊门外虎丘山下。阖闾是春秋末吴国国君。《越绝书》 卷2： “阖闾冢在阊门外，名虎丘。下池广六十步，水深丈五尺，铜椁三垂，坟池六尺，玉凫之流、扁诸之剑三千，方圆之口三千，时耗、鱼肠之剑在焉。