剪发延宾
源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻．王乐仙得道》：“某于十洲三岛，究访并无此人名籍，后检蓬莱谪籍中，始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三：“求仙者何必十洲三岛乎！”
见“三岛十洲”。元·李好古《张生煮海》2折：“你看那缥缈间～，微茫处阆苑蓬莱。”
【词语十洲三岛】 成语：十洲三岛汉语词典：十洲三岛
源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻．王乐仙得道》：“某于十洲三岛，究访并无此人名籍，后检蓬莱谪籍中，始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三：“求仙者何必十洲三岛乎！”
见“三岛十洲”。元·李好古《张生煮海》2折：“你看那缥缈间～，微茫处阆苑蓬莱。”
索：寻求。枯鱼：干鱼。肆：市场。 到卖十鱼的店铺里找我。 表示缓不济急，救助无效。语出《庄子．外物》：“鲋鱼忿然作色曰：吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”唐．元稹《莺莺传》
三国时中原地区通往西域的交通要道。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》 引 《魏略西戎传》：“从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。” 东起
【介绍】：元末湖州德清人，字子山，号愚斋。尝从宋濂游。穷研经史百家。辟署安定书院山长，辞不赴。善画马。有《愚斋集》。
泛指王侯和郡太守在京师的住所。王侯进京朝见，有自己的住所；太守进京上计，也有自己常设的住所，这些王侯太守设在京师的住所，统称郡国邸。郡国邸，初属少府，后属中尉，再后属大鸿胪。见《汉书·百官公卿表上·典
东汉王充好学，家贫无钱买书，常到洛阳书市中，翻阅市中所卖之书，一阅辄能成诵。见《后汉书·王充传》。后因以“阅市”为勤奋好学之典。李瀚《蒙求》：“王充阅市，董生下帷。”
读音：Kèyīn【源】 ①清满洲八旗姓。凡四派，出黑龙江、色钦、乌喇、努克特勤等地(23，63，180，260)。②达斡尔族姓(莫昆名)，属克音哈拉，亦译作〔克因〕、〔克殷〕、〔何因〕等，其汉姓为何(
【介绍】：韦应物作。诗写在明月朗照之秋夜，产生的昔欢今悲之情。意境清丽深沉，风调含蓄蕴藉。
二卷。清代吴东发(1747－1803)撰。吴东发字侃叔，号耕庐，又号芸父，海盐(今浙江省海盐县)人，诸生。东发潜心经术，深于《尚书》，亦工书画，尤好金石文字。尝从钱大昕游，书室名“遵道堂”。诗文奇古，
【介绍】：北齐范阳涿人。卢思道侄。以文学见知。后主武平中为符玺郎，待诏文林馆。与崔君洽、李师上友善，从驾晋阳，同寓僧寺，朝士谓之“唐寺三少”。
官名。北齐置，为褒赏军功勋臣的闲职，从八品上。