裘：皮衣。腋：胳肢窝。特指兽腋下的毛皮。 贵重的狐裘，非取于一狐之腋而成。 比喻聚集众力所办的大事，不是一人之力所能成功。语出《慎子．知忠》：“粹白之裘，盖非一狐之皮也。”《墨子．亲士》：“千镒之裘，非一狐之白也。”后多引作〔千金之裘，非一狐之腋〕。《史记．刘敬、叔孙通传．赞》：“语曰：‘千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。’信哉！”汉．王褒《四子讲德论》：“故千金之裘，非一狐之腋；大厦之材，非一丘之木；太平之功，非一人之略也。”宋．徐铉《舒州周将军庙碑铭》：“凌云之构，非一木之材；千金之裘，非一狐之腋。”清．李渔《闲情偶寄．词曲部．结构第一》：“语云：‘千金之裘，非一狐之腋’，以此赞时人新剧，可谓完评。”
见“千镒之裘，非一狐之白”。
明清时广西所谓左右江有二义：其一，即今广西南宁市以西郁江上游的左、右江，会合于南宁府(今市)西五十里;其二，以郁江为左江，黔江及其上游红水河、柳江为右江，会合于浔州府(今桂平市)城东。通常用第二义。有
官名。五代置，宋因之。为枢密院承旨司属官，掌通书承旨司诸房公事，或出任中外武职。
二卷。王国维(1877－1927)撰。此稿辑于丁巳(1917年)之冬，收文五十七篇，除训诂史论之外，又间收散文若干。王国维一九一六年就职上海圣明智大学，主编学术杂志，致力于物名训诂、声韵、古文字、古器
即公冶长。孔子的弟子。曾蒙冤入狱。后用以比喻蒙罪受冤之人。韩愈《县斋有怀》：“冶长信非罪，侯生或遭骂。”
俗称邓家大屋。在今安徽怀宁县东北一百二十里大龙山下白麟坂。邓石如(1743—1805)名琰，字顽伯。自号完白山人。怀宁人。清代书法名家。故居建于清乾隆六十年(1795)，分厅堂、书斋、起居室，为邓氏晚
【介绍】：固始(今属河南)人。五代时其父詹敦仁避乱隐居于仙游(今属福建)植德山，遂家焉。琲学其父，隐居于凤山，号“凤山山人”。清源军节度使陈洪进曾荐其入朝，不赴。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编》补诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末民初上海学生团体。由陈绍虞、姜麟善等发起，宣统三年十一月(1911.12)成立，设社长一人，总干事员、会计、书记若干人。以“劝国民协助军饷，开导社会为宗旨”。采用宣讲和印发传单等方式，发动各界群众
亦名绥东城。即今黑龙江省绥滨县东北绥东镇。民国初置县佐，寻改置绥东设治局于此。
同“漱石枕流”。前蜀杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还；漱流枕石之人，拂衣长往。”见“枕石漱流”。前蜀·杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还;～之人，拂衣长往