包贡
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“天宝宫中至寒食节,竞竖秋千,令嫔辈戏笑以为宴乐,帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”后因称耍秋千为“半仙戏耍”。明高明《琵琶记.牛氏规奴》:“本是北方戎戏,移来上苑豪家。女娘撩乱隔墙花,好似半仙戏耍。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“天宝宫中至寒食节,竞竖秋千,令嫔辈戏笑以为宴乐,帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”后因称耍秋千为“半仙戏耍”。明高明《琵琶记.牛氏规奴》:“本是北方戎戏,移来上苑豪家。女娘撩乱隔墙花,好似半仙戏耍。”
十三卷。宋吉天保辑,清孙星衍、吴人骥校。吉天保字里不详。《孙子》一卷十三篇已有著录。《孙子》注本据《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《文献通考·经籍考》等诸家书目记载极多。然今传世宋以前注家寥寥。
古代善卜者之名。《楚辞·卜居》:“心烦虑乱,不知所从。往见太卜郑詹尹。”后因以代善卜者。王维《送友人归山歌二首》之一:“誓解印兮相从,何詹尹兮可卜。”
又作布嫩、蒲嫩、不侬、布奴等。台湾高山族之一部。布农为该族之自称,意为“人”。居地位于泰雅人与排湾人之间,东接阿美人,西邻曹人。主要聚居关山和玉里等地。海拔500—3000米,为高山族居住地区最高部分
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明广东揭阳人,字唯夫。黄勋子。正德十六年进士。嘉靖中,由户部郎中出知福建兴化府。筑海堤、救旱灾,多利民之举。十四年,被劾受贿脱死囚,落职。
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词:“群臣虎拜同归美。同归美,山呼万岁,太平天子。”述宾 山呼,原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》:“翌日
又名锁阳城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。一说即汉,晋冥安县故址。明宣德十年 (1435)移沙州卫部众于苦峪,正统六年 (1441) 建城,未几部众入居塞内甘州。天顺后城为哈密卫部众所居。《明史·西域传
读音:Zhuǎn【源】见《姓苑》(15,21)。或以地名为氏(62)。【布】甘肃临泽(352)、安徽淮南(362)、四川成都、湖北武汉(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之太原、临汾、朔州、
源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所泣之珠。亦喻似珠之物。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗:“兴来下笔到奇景,瑶盘迸洒蛟人珠。”
北宋淳化五年 (994) 升金溪场置,属抚州。治所即今江西金溪县。《舆地纪胜》 卷29抚州金溪县: “旧传上幕岭东有小溪,水色如金,县之取名以此。” 元属抚州路,明属抚州府。民国初属江西豫章道。192