《三国志．魏书．方技．华佗》：“华佗字元化，沛国谯人也……晓养性之术……佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动但不当使极尔……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猨，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。’”
三国时，名医华佗通晓养生之术，曾传弟子吴普“五禽戏”。普学成后，益寿延年。后因用为养生之道的典故。
《西昆酬唱集》卷下刘筠《刘校理属疾》诗：“戏羽五禽成妙术，学亏一篑阻微言。”唐．李瀚《蒙求》：“王乔双凫（见“乘凫”），华佗五禽。”
【介绍】：明浙江乌程人，字虞佐。学宗唐一庵、许敬庵，自号承庵。万历中荐于乡，历令新兴、广易。有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《性理指归》等。
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
十六国后燕慕容盛年号(399—401)。凡三年。
明朝各省按察使佐官按察副使、佥事的分道之职。湖广 (今湖南、湖北) 置二人，余皆一人，湖广置二人，督理一省学校教育及各种文化学术之事。清初沿设于各省。雍正四年 (1726) 改提督学政。专职道员名。明
西汉王褒有俊材，益州太守王襄欲宣风化于民众，闻王褒之才，召与相见，并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗，并选人依《鹿鸣》之声唱之，以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德
源见“东施效颦”。谓不揣昧陋，勉强模仿。清毛奇龄《瞿山画松歌和施学士》：“学士索画强自呻，我以窃效东家颦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指旧时双方家长给尚在母腹的胎儿预订婚约。首见于北魏王宝兴的婚姻。王宝兴，字不载，先世本南人，其祖王愉被南朝宋武帝刘裕诛杀，全家仅其父王慧龙被一僧人藏匿而活，时年十四。数月后，慧龙随僧人渡江北逃，后谋划
在今山东济南城西北隅。周十余里。《水经·济水注》：“(泺)水北为大明湖，西即大明寺。”《明一统志》卷22济南府：大明湖“在(济南)府城内西北隅，源出舜泉，其大占府城三之一。由北水门出，与济水合。弥漫无
【生卒】：?—约873【介绍】：唐冀州人。孔戣子。登进士第。宣宗大中四年，为左补阙，坐谏讨党项事，贬柳州司户。九年，自礼部员外郎，充翰林学士。十二年，迁中书舍人。寻出为河南尹。懿宗咸通初，自户部侍郎出