北方竫人
源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一：“世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游？”清赵翼《漫兴》诗之二：“眼前便是华胥境，何处还须着俗氛？”
【词语华胥境】 汉语词典：华胥境
源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一：“世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游？”清赵翼《漫兴》诗之二：“眼前便是华胥境，何处还须着俗氛？”
963—1039北宋婺州永康(今属浙江)人，字子正。端拱进士。历许田县尉、宪州录事参军、提举两浙榷茶、江淮制置发运使等。真宗时，因与丁谓善，擢三司度支副使。旋坐党丁谓，出为京西、广西转运使，复为发运使
辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各
同“鱼水契”。陈子范《狂吟》诗之二：“忍说君臣鱼水乐，匈奴不是霸王才。”
【生卒】：1533—1599【介绍】：明陕西泾阳人，字子成，号渐庵，晚改号廓庵。嘉靖三十五年进士，授户部主事。万历二年以右佥都御史巡抚山东，后为总督漕运兼巡抚凤阳。累官刑部尚书，劾治贵幸，执法不阿。改
中国古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文舞、武舞两大类。文舞的舞者左手执籥(状如排箫的乐器)，右手秉翟(用野鸡尾装饰的舞具)。武舞的舞者手执朱干(盾)、玉戚(斧)等兵器。起源于周代，以后
代代相传的世仆。 其名始于元初。明代已多有之，为官府、内监军将、皇室王公、官僚长吏，以及地主富绅之家服役之人。又作“伴当”。社会地位卑下。大体系官僚势家隐占军匠户而产生，另有因逃避官府盘剥而自动投靠于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拜侍御史后，坐事贬信州员外司马。时刺史劾奏他贪污六十贯钱、又买铅炼丹。得刑部员外郎裴澥辩护，朝廷没有问罪。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1124号卷子。全卷7行。系吐蕃关于河西秋季放牧范围的通令。内容是：“通令九江之都噶、冈西、浦西：秋季来临，马需长时放牧，应依旧例，严管哨所，全部羔羊一头也不
读音：Púhū《姓氏词典》引《汉书》收载，其注称： “汉有蒲呼·声訾。”未详其他。