北海觞
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记．酬咏》：“碧霄何路得相逢，不知他日华阳洞，更隔蓬山几万重？”
【词语华阳洞】 汉语词典：华阳洞
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记．酬咏》：“碧霄何路得相逢，不知他日华阳洞，更隔蓬山几万重？”
二十四卷。明冯廷章(生卒年不详)撰。冯廷章字子建。常熟(今属江苏)人。此书分二十四类，每类之中又别立若干子目。虽然书以“子史”为名，而又兼采词赋。书中自序谓“一尺之箠，方寸之木，无或遗弃。又谓“上极天
李自成所铸铜币。明崇祯十七年(1644)正月，李自成在西安称帝，国号大顺，建元永昌，始铸。据记在西安铸有半两、一两、一两半、二两等式。永昌通宝
【介绍】：即陆通。春秋楚人。佯狂避世，人称楚狂。尝歌而过孔子。孔子欲与之言，趋避之。后楚王闻其贤，欲用之，乃变姓名，远匿他乡，莫知所终。
读音：Zhuōérchádǎi【源】 元时色目三十一氏中有拙儿察歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔绰尔齐岱〕(24)。元代“色目人”姓氏。为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录
【介绍】：或称接子。战国时齐国人。习黄老之学而有所发明。宣王时游于稷下。著《接子》二篇。今佚。
源见“陈遵投辖”。谓执意留客饮宴。晋葛洪《抱朴子．酒诫》：“拔辖投井，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”连动 辖，车轴两端的键。殷勤留客喝酒。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“～，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”△褒义。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
济宁(今属山东)人。历官锦衣卫百户、光禄寺卿。长女宫中女官，三女为宣宗皇后。子安为府军前卫指挥佥事。后废，胡氏遂衰。
359—429一译佛大跋陀。天竺迦毗罗卫国人。其名意译觉贤、佛贤。僧人。十七岁出家。曾游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。受智严苦请，约东晋义熙四年(408)来长安弘讲禅学，止于宫寺(一作大寺、石羊寺)。
即今江西南昌市八一公园北门对面佑民寺。南朝梁天监年间建。《清一统志·南昌府》：佑清寺“在新建县治东。旧为上蓝禅院。唐马祖道一以梁葛鱏宅建。宋改能仁寺。明为永安寺。本朝顺治五年重建，改今名”。