匣剑
《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”
汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》。后因用为追慕老、庄之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二二《舟中遣怀》诗：“但思下帷授《老子》，那复骑牛读《汉书》。”
《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”
汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》。后因用为追慕老、庄之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二二《舟中遣怀》诗：“但思下帷授《老子》，那复骑牛读《汉书》。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清严懋功撰。卷首四卷，正编三十卷，附录五卷。成于宣统三年(1911)。乃清代职官年表传记类图书，包括《宰辅年表》、《八卿年表》、《侍副年表》、《总督年表》、《巡抚年表》五种，每表附载人物和谥号，
十六卷。清雷浚撰。参见《说文引经例辨》。是编旨在探求《说文》不载的经典相承之字。学者谓经典相承之字，《说文》不载，并非佚失，在《说文》中自有一字以当之。钱大昕、陈寿祺等，皆以经典相承之字于《说文》中求
在今浙江海盐县东北十七里海塘乡驻地之场前。《元丰九域志》 卷5海盐县： 有 “海盐、沙要(腰)、芦沥三盐场”。《方舆纪要》 卷91海盐县： “县城西旧有海沙场盐课司，本宋、元时置，明正统元年移置沙腰村
在今广西来宾县东南寺山多。其右为金峰山，泉石颇胜。清光绪《广西舆地全图》来宾县图：东南有寺脚墟。
即“宋君偃”。
读音：yǎn【源】 ①周成王灭奄(故城在今山东曲阜东)，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，6，7，60)。②明清时云南易隆驿(今云南寻甸西南70里)土驿丞为奄氏，系彝族(253)。【变】一作〔H
①隋开皇十八年(598)改乐乡县置，属信州。治所在今湖北巴东县西北长江北岸旧县坪。《寰宇记》卷148：巴东县“在巴之东，因以为名”。大业初属巴东郡。唐属归州。北宋太宗时移治今巴东县。南宋时尝移江北旧治
读音：píng【源】 春秋时纪国大夫食采于郱(故城在今山东临朐东南)，因以为氏(17)。【布】 江苏武进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《路史》 云：
读音：Fúyú【源】 ①春秋时吴国太子夫概王奔楚，其子在吴，以夫馀为氏。见《风俗通》(6，9，17)。②百济国(古朝鲜)王姓夫馀氏，以国为姓。其先为夫馀之别种(6，12，60，70)。夫馀为古族名，亦