源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。表达色衰见弃的凄凉哀怨之情。唐张窈窕《寄故人》诗：“无金可买《长门赋》，有恨空吟《团扇诗》。”
读音：Níshú《姓氏词典》引 《唐书》收载。其注称： “唐有泥孰·匐、泥孰·啜、泥孰·莫贺设。”未详其源。
①大。表示强度大。胡曾《草檄答南蛮有咏》：“残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。”②大部分；几乎全部。表示程度深。陆龟蒙《江湖散人歌》：“必然大段翦凶逆，须召劲勇持军麾。”
书名。南宋岳珂撰。十五卷。成于宁宗嘉定七年(1214)。前有自序，末有自撰后序。是书凡一百十七则，多记宋代制度，所考典故沿革，间及前代，援引典赡，辨论甚确，足补史志之阙。有《知不足斋丛书》本行世。《说
【介绍】：见曹芳。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汤沐：特指为死者沐浴所用的热水等物。具：备用。虮虱：虱子和虱卵。 比喻歼敌的条件成熟，敌人的末日已临。语出《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”唐．元稹《授牛元翼深冀
明代乌思藏地名。在今西藏墨行工卡境。永乐十一年(1413)，明中央政府封其地僧俗首领领真巴儿吉监藏为阐教王。自此为阐教王驻地。参见“阐教王”(2105页)。
参见：引镜
古时谓东夷有九种。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注：