卖饼安丘
源见“合浦珠还”。比喻人或物去而复还,失而复得。明沈受先《三元记.遣妾》:“去珠复还,缺月再圆,一家骨肉重相见。”
【词语去珠复还】 汉语词典:去珠复还
源见“合浦珠还”。比喻人或物去而复还,失而复得。明沈受先《三元记.遣妾》:“去珠复还,缺月再圆,一家骨肉重相见。”
读音:yī qí【源】 相传帝尧生于伊祁山(今河北完县西,祁水发源于此,亦称尧山),故以为姓,见《帝王世纪》(60)。一说,伊祁为古帝尧之号,因氏(7)。【变】 亦作〔伊祈〕(12,17)或伊耆(9)
【介绍】:西汉末人。王莽时为讲学大夫。
读音:rú rú【源】 其先为蠕蠕种,为突厥所破,归中国,遂以茹茹为氏(6,12,27,60)。【变】 亦作茹(27)。【人】 茹茹敦,北魏时高平公(27,70)。茹茹天保,隋时大将军(21,27,6
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Chángshā【源】 长沙,地名,以地为氏(60,62)。【布】 汉时扶风万年县(故城在今陕西临潼北)有长沙姓,见《仓颉庙碑》(26,60,62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载。其
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一:“家常爱着旧衣裳,空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》:“卒客无卒主人,暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
清代禁卫军之一。掌承应演习掼跤、射箭、骗马等项技艺及扈从宿卫。顺治初设善射鹄、善强弓、善扑等侍卫,统在上三旗侍卫额内,无定员。康熙八年(1669)复选侍卫、拜唐阿年少有力者为扑击之戏,迨后遂有善扑营之
源见“祝融”。又《左传.昭公十八年》:“郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥、回禄。”指传说中的火神。后用以指火灾。《官场现形记》三七回:“刘道老太爷年纪大了,一身的病,家累又重得很,自遭回禄之后,家产一无
【介绍】:清江苏吴县人,字采若,号华坞。善画人物,与同里柳遇并享盛名。临摹古本尤逼真。
周代地方上进行的射礼。主要有两种:(1)三年一度的乡射,是乡学学生毕业时,地方当局为了向乡亲父老显示乡学教学效果和人才水平而举行的射礼,借此以选拔贤能,进荐于君。射礼由乡大夫主持,乡中父老为宾客,其中