南枝
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”
佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后常用指僧逝之地。
南朝梁．释慧皎《高僧传》八：“所以净名社名於方丈，释迦缄默於双树，将致理致渊寂，故圣为无言。”
【词语双树】 汉语词典：双树
《大般涅槃经》一：“一时佛在拘施那城，力士生地，阿利罗跋提河边，娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”
佛逝世于拘施那城，阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后常用指僧逝之地。
南朝梁．释慧皎《高僧传》八：“所以净名社名於方丈，释迦缄默於双树，将致理致渊寂，故圣为无言。”
一名临溪水。在今安徽绩溪县西北。《元和志》 卷28绩溪县： “此县北有乳溪与徽溪，相去一里。” 《方舆纪要》 卷28绩溪县 “绩溪” 条下： 乳溪“出县北十里大坑之凹，为临溪上游。其流清浅屈曲，经县东
【介绍】：隋末唐初吴郡雉山人。炀帝大业十三年，天下大乱，汪华起兵新安，称王睦州。杜伏威起兵淮南，自号吴王，命王雄诞平歙，复睦州，用亮为睦州刺史。唐高祖武德初，伏威又使之持节领卢、申二州诸军事。乃纳土归
官署名。明清宦官衙门之一。掌理宫中及宦官衙门、山陵等处柴炭及宫中防火之事。明洪武二十八年(1395)置。设正五品司正为主官，下设左、右司副各一人。所属有北厂、南厂、西厂、东厂、新西厂、新南厂等，掌收贮
唐．封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”引《续搜神记》：“有人因病能饮茗一斛二斗，有客劝饮，过五升，遂吐一物，形如牛胰，置柈中，以茗浇之，容一斛二斗。客云：此名‘茗瘕’。”据《续搜神记》载称，晋桓温一督将病
清康熙征准噶尔噶尔丹时置，为归化城至喀尔喀境推河驿站之一。在今内蒙古武川县南大青山乡 (乌兰不浪)。民国张鼎彝 《绥乘》 卷7： “汉站由归化城起，北七十里至昆都伦站。”
【生卒】：1761—1819【介绍】：清安徽泾县人，字燮臣，号静斋。乾隆五十二年进士。嘉庆间历任浙江衢州知府、福建兴泉永道、刑部侍郎、江苏及贵州巡抚。所至有善政。
官名。辽朝置为北面官，侍卫司长官。武官名。辽置，见“侍卫司(2)”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府匠师司长官，员一人，掌城郭宫室之制，及诸器物度量。下设小匠师下大夫、小匠师上士以佐其职，领内匠上士、外匠上士、司量中士、司准中士、司度中士、掌材上士等官
源见“中原逐鹿”。借指政权。金元好问《萧贡．楚歌》：“只贪衣绣荣楚猴，岂识金刀得秦鹿。”【词语秦鹿】 汉语词典：秦鹿
?—1649明末清初陕西宁夏(今宁夏银川)人，一说山西人，字廷贞，又字廷玉、隆吉、忠武。少随高杰参加李自成农民军，号李诃子。崇祯初，降明，隶左良玉，官至徐州总兵官。弘光元年(顺治二年，1645)随左梦