口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶〉的断想》（《长江日报》1993年7月16日）：“徐迟先生的随笔《枯叶蝴蝶》，十多年前发表于《百花洲》文学月刊，近十年来被全国选家看中，陆续收入多种文选中。‘口之于味，有同嗜焉’，此话不假。”
其他 口对于食物的味道，是人人共同的爱好。《孟子·告子上》：“～;耳之于声，有同听也;目之于色，有同羡也;至于心，独无所同然乎?”△用于形容人对于美味的爱好，是共同的。也作“口有同嗜”。
在今河北蠡县南。又名唐河。《方舆纪要》卷12蠡县：杨村河，“《志》云：滋河、沙河、唐河之水， 自祁州合流，经博野县而合为三岔口，入县界为杨村河，引而东，初自县东南流入河间府境，其后自兰家圈口北决， 由
朝代名。南朝之一。公元420年刘裕建立。因皇室姓刘，亦称刘宋。刘裕在镇压孙恩、卢循起义中，发展了个人势力，并在灭亡南燕、后秦的北伐战争中，提高了个人声望，为其纂权创造了条件。(公元420年)，刘裕废东
宋．叶梦得《石林避暑录话》卷一载：“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈之，则强之使说鬼，或辞无有，则曰“姑妄言之”，于
四十二卷。清邵远平撰。远平，康熙时曾为詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士。其祖邵经邦以郑樵《通志》体例，撰《宏简录》，记唐宋辽金史事。远平继承祖业，撰成《元史类编》，又名《续宏简录》，记元代史事。书成后，于
北魏陵墓。俗称祁皇坟。在今山西大同市北25公里西寺儿梁山(古称方山)南部。墓主为文成帝文明皇后冯氏。太和五年(481)开始修建，十四年冯氏死入葬，历时九年。是见于文献记载北魏早期陵墓，结构坚实，为现已
【生卒】：1023——1101字正仲，润州丹阳(今属江苏)人。庆历进士。历国子监直讲、集贤校理、知太常礼院等。元丰元年(1078)，擢国史馆修官、修起居注。次年，迁右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。
官名。北周置，统领禁军，侍卫皇帝。下设小胥附下大夫、胥附上士以佐其职。一说为正五命。
507—549东魏广宗(治今河北威县东)人，字长猷。北魏正光五年(524)，从尚书令李崇北伐，以军功赐爵临清县男。东魏初，为司徒高昂记室参军。后转高欢相府功曹参军，内掌机密，极受宠遇。及侯景反，荐徐州
【介绍】：明湖广道州人。诸生。父纳妾丁氏生成章，四岁父死。丁父逼女改嫁，丁氏乃剪银钱之半与嫡妻何氏，约成章长成后授之。何氏病重临殁时践约。成章寻生母得之。嘉靖十年，以孝行授国子学录。
①西魏置，属洋州。治所在今陕西西乡县东南。后废。②唐武德二年 (619) 置，属牢州。治所在今贵州凤冈县东北。贞观十四年 (640) 移治今凤冈县北。唐末废。北宋大观中复置，属承州。宣和中废。古县名。