吉人：善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”《晋书．王羲之传．附子献之》：“尝与徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏弟兄优劣，安曰：‘小者佳。’客问其故，安曰：‘吉人之辞寡，以其言少，故知之。’”宋．张耒《答李推官书》：“六经之文，莫奇于《易》，莫简于《春秋》，夫岂以奇与简为务哉！势自然耳。《传》曰吉人之辞寡，彼岂恶繁而好寡哉，虽欲为繁，不可得也。”
在今云南牟定县东南。《明一统志》卷86楚雄府：会基山“在定远县南四十里。高可三千仞，连亘数百里，有五十余峰，群山之脉皆起于此。上有会溪关”。
【介绍】：元人。工画花竹。
辽人。统和进士。开泰七年(1018)知详覆院。进为枢密副使。太平五年(1025)为吏部尚书、参知政事兼枢密使。七年，受诏知贡举。
在今山西祁县东二十五里南北团柏村。《资治通鉴》：五代唐清泰三年(936)，“以右神武统军康思立为北面行营马军都指挥使，帅扈从骑兵赴团柏谷”。在今山西省祁县东。《资治通鉴》：五代晋天福元年(936年)，
长安四市，各置长丞，掌管市政治安及度量衡，为左内史属官。《汉书·百官公卿表》：“左内史更名左冯翊，属官有……长安四市四长丞。”
比喻名实不符或误此为彼，而弄错了对象。明代田艺蘅《留青日札》卷二十二“张公帽赋”：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜；窃张公之帽也，假李老而戴之，’”主谓 姓张的帽子戴到
在今广东惠来县东南沿海地区。产海盐。明嘉靖初，设隆井盐场于练江村。清于此设盐课司。民国于此地设场知事。
《易．泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”复，通“覆”。后因以“复隍”喻君道倾危。《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”【
【生卒】：1388—1437【介绍】：明凤阳人。徐增寿子。永乐二年袭定国公爵。四年，受命掌左军都督府，以骄纵数被言官劾，成祖因其父故，辄宥之。成祖崩，坐居丧不出宿，夺冠服岁禄，后复之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。