比喻同一意志，同一行动。周武王十一年，周朝军队自镐京东向，攻伐商纣。其他诸侯闻讯，也纷纷率兵赶至，共同参加灭商之役。军队到达河朔时，周武王集众誓师。他在誓词中，列举了商纣王的种种罪恶之后说，商纣虽然统治着上百万老百姓，但是他们与他并不是一条心；我们虽然只有十来个治理国家的良臣，但能齐心协力，志同道合。……只要我们一心一德，就一定能够消灭商纣，实现天下太平。
【出典】：
《尚书·泰誓》中：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。……呜呼!乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
【例句】：
宋·刘安世《弹奏范纯仁、王存事第四》：“惟是同心同德之人，乃可委以政事。”
并列 同德，为同一目标而努力。形容思想行动完全一致。语出《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”刘坚《草地晚餐》：“只要我们～，团结一致，就一定能走过草地。”△褒义。多用于工作和事业方面。→同心合意 同心协力 ↔离心离德。也作“同德同心”、“同心 一德”、“同心合德”、“一心同体”。
礼部郎官别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“礼部(郎)为小仪、为南省舍人。”
一卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗(生平详见《樊榭山房文集》条)已著录。此集为《樊榭山房集外诗》。辑入的诗作有：《读史十首》、《永兴寺》、《徂徕山》，《题新修云林寺园为臣涛和尚作一百韵》，《古
东魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字仲密。高乾弟。颇涉文史。北魏末历任沧州刺史、光州刺史，加骠骑大将军。兄乾被孝武帝所杀后，至晋阳(今山西太原西南)投高欢，被任为大行台左丞，累迁御史中尉。选用御史，多其
元至元二十三年 (1286) 改定昌路置，属德昌路。治所在今四川米易县西北普威彝族乡。明洪武十五年 (1382) 属德昌府。永乐二年 (1404) 改为普济长官司。元至元十五年(1278年)置，治今四
五代时藩镇牙兵。本为后梁魏博节度使杨师厚所置的银枪效节军，杨师厚死后，梁朝廷以魏博镇天雄军强悍难制，决定从魏博镇割出三个州，另行成立昭德军，而分天雄军为二，银枪效节军将士于是率兵作乱，挟持新任节度使，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1137—1200【介绍】：宋明州奉化人，字季嘉，号泰庵。王时叙弟。孝宗乾道五年进士。知会稽，遇水涝，郡方催已减免之赋甚急，时会坚持反对，乃罢。能体恤人民疾苦。刻意经学，文辞简古，尤喜为诗。
十卷。《续编》一卷。清姚文田(1758－1827)撰。姚文田，字秋农，浙江归安(今湖州)人。高宗至天津，召试第一，授内阁中书，充军机章京。嘉庆初，成状元，授修撰。入直南书房。上疏建议劝课农桑，免株连，
贵溪(今属江西)人，龙虎山上清宫道士。从师范文泰、李伯芳、黄太初。世宗好鬼神事，征元节入京，专司祷祀。封为“清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教。卒，赠少师。
源见“华胥梦”。喻指美妙之境。元张翥《清明游包家山》诗之一：“辇路迷游躅，宫词入梦华。”清余怀《〈板桥杂记〉序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！”【词