佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺，自加苦行，并让公卿以下官员，献钱求赎，即用钱来抵消自己的罪过。
【出典】：
《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页：“(大通元年)三月辛未，舆驾(舆：车。驾：皇帝车乘的总称。舆驾：指代皇帝。)幸同泰寺舍身(佛教徒为宣扬佛法，或为布施，自加苦行。)。甲戍，还宫，赦天下，改元。……(中大通元年九月)……癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会，因舍身，公卿以下，以钱一亿万奉赎。(shú熟，抵消、弥补罪过，即赎罪。)……(中大通三年)冬十月己酉，行幸同泰寺，高祖升法座(此处指佛教徒讲经说法之处。)，为四部(僧、尼、善男、信女)众说《大般若涅盘经》义，迄于乙卯。……十一月乙未，行幸同泰寺，高祖升法座，为四部众说《摩诃般若波罗蜜经》义，讫于十二月辛丑。”
【例句】：
唐·李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》其五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
读音：Sìlǚlín历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》、《姓氏词典》亦收。其据《魏书·官氏志》注云： “北魏姓，后改为吕氏。”郑樵亦云： “俟吕邻之为吕。”(《九通分类总纂·总论·变
即今河北丰南市东南二十里宋家营乡。清光绪《丰润县志》卷9：宋家营“相传唐太宗征辽，建营于此，于南设煅炉，制造兵甲，皆送于此收贮，故名送甲营。今名宋家营”。集镇名。在河北省唐山市丰南区东南部。属小集镇。
读音：Mｉáｎｌāɡｕīｓī【综】 台湾土著人姓。清道光六年，淡水厅下南庄，即今苗栗南庄乡，赛夏族之姓，意为樟树，开疆设隘后，改为樟姓(65)。
即今安徽霍邱县西南城西湖的前身。《水经·淮水注》：穷水“流结为陂，谓之穷陂”。会贞按：“今霍邱县西南有洪塘湖，县西有西湖，尤大，皆丰河水所汇，盖穷陂之变名也。”见“穷水”。
?—309十六国时人。巴賨(或说氐)族。李特之甥。西晋永康二年(301)，特于蜀反晋，称镇北大将军，受命为将。特战死，父含与李流欲降晋，欲谏阻不及，遂与李雄合谋击退晋军，由此转危为安，节节胜利。雄称益
读音：Yōugū《姓氏词典》 引 《后汉书》 收载。“汉有优孤涂奴。” 未详其源。
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。谭作民《噩梦》诗：“巨枣无实空开花，徐福至今他人父。”【词语巨枣】 汉语词典：巨枣
一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。史籍记载孟子事迹多疏略，明清诸家所撰孟子年谱、考略等亦互有异同。林氏据《史记》中各世家、表、传及《战国策》、《竹书纪年》等书中有关资料，考时事之远近，证游历之
北魏时以他官平决尚书事、参议朝政之称。乃宰相之任。《魏书·尉眷传》：“寻拜侍中、太尉，进爵为王。与太宰常英等评尚书事。”
源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月．秋思》词：“谁知道，自到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。”【词语雨润云温】 成语：雨润云温汉语词典：雨润云温