叶凫
参见：钟阜蓼
并列 蓼，为一种苦辣的植物。比喻不辞艰苦，抚慰百姓，与百姓同甘苦。语本《国语·越语》和汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》所载政事：越王勾践谋复吴仇，身自磨砺，夜以继日，目倦欲睡，则含辛辣之蓼;问病扶贫，抚慰百姓。《三国志·蜀书·先主传》“吾何忍弃去”裴松之注引晋·习凿齿曰：“(先主)追景升之顾，则情感三军;恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，～而已哉!”△褒义。多用于颂扬善体恤民情的领导人。
【词语含蓼问疾】 成语：含蓼问疾汉语词典：含蓼问疾
参见：钟阜蓼
并列 蓼，为一种苦辣的植物。比喻不辞艰苦，抚慰百姓，与百姓同甘苦。语本《国语·越语》和汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》所载政事：越王勾践谋复吴仇，身自磨砺，夜以继日，目倦欲睡，则含辛辣之蓼;问病扶贫，抚慰百姓。《三国志·蜀书·先主传》“吾何忍弃去”裴松之注引晋·习凿齿曰：“(先主)追景升之顾，则情感三军;恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，～而已哉!”△褒义。多用于颂扬善体恤民情的领导人。
1509—?明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。简称拉布克台吉。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特第三子，※俺答汗弟。驻牧于大同以北的葫芦海子，在大同守口堡与明朝互市。嘉靖二十一年(1542)长兄吉囊
字持正，开封祥符(今属河南)人。第进士。历右司员外郎，江淮发运、陕西转运副使，知广、潭、庆、瀛诸州及开封、成都府等。徽宗立，应诏上书极论西边用兵，自陕以西，民力伤残，人不聊生。旋坐治狱事，谪居郢州。起
在今山西翼城县东南。《水经·浍水注》：“高泉水出东南近川，西北趣浍交注浍。”
【介绍】：五代时道士，字含灵，江西人。尝居南岳六、七载，好睡，十数日不食，人称吴猱。后唐清泰间卒，或曰升仙。《全唐诗》收其《上升歌》1首。
官名。北魏孝昌初始置于大州，称防城都督，后诸州皆置。或称镇城都督;孝庄帝以后，又有防城大都督或镇城大都督之称。掌州城之防卫，与州将军府之上佐长史、司马同为重职，府主或倚为腹心，参谋军事;朝廷或倚之以牵
官名。①唐朝左右卫所领勋卫府次官之一，各置一员，正五品上。②唐朝太子左右卫率府所领勋府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年 (652) 改名左翊军郎。显庆元年 (656) 复名左郎将。
官署名。唐玄宗开元十三年(725)，改丽正殿修书院为集贤殿书院，简称集贤院，掌修书之事，置学士，以宰相及侍从官兼。宋初沿置，掌收藏、校勘典籍。与史馆、昭文馆合称三馆。设集贤殿大学士，由宰相兼; 集贤院
民族名。中国少数民族之一。原称满洲。16世纪末至17世纪初，以建州、海西女真为核心，吸收散在东北各地女真诸部及其他各族成员而形成的新的民族共同体。其族源可追溯至商、周、秦时的肃慎，汉至两晋时的挹娄，北
二十七卷。明代钱希言撰。钱希言，字简栖，生卒年不详，吴县(今江苏吴县)人。钱氏博览好学，知识渊博，恃才负气，十分傲慢，不肯屈居人下，人们一听说他来到，争相躲避之，结果穷困潦倒而死。其著作除《剑策》外，
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”后用以咏名士旷达。高适《酬裴员外以诗代书》：