《史记．范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水（陵水即栗水），无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪（篪，音chí，古代一种竹管制成的横吹乐器。），乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯（伯，音bà，通霸）。”
这是范睢从魏国逃亡到秦时，对秦昭王说的一段话。范睢与秦昭王谈话的目的是为了说服秦王采纳并实行自己的政治主张。他之所以举伍子胥兴吴伐楚的事例，正如他自己所说“使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？”
后因以“吴市吹箫”的典故喻指行乞街头。清．蒲松龄《聊斋志异．大力将军》：“吹箫乞食叹沿门，末路英雄欲断魂。富贵虽然吾自有，敢忘当日介推恩？”续范亭《晚秋苏堤第一桥散步有感》诗：“今世已无六国印，我生不善伍员箫。”后句即暗用此典，以表明自己政治上不愿行乞于人的崇高气节。
偏正 指在街头行乞。比喻过艰苦的流亡生活。马君武《去国辞》：“行矣高丘更无女，频年吴市倦吹箫。”△描写街头乞食的情况。→颠沛流离 忍饥挨饿 ↔荣华富贵 丰衣足食
任郢州都统制。更戍归，同元兵相遇，力战而死。
1933年9月川陕革命根据地改镇西县置，治平落坝(今陕西镇巴县南赤南乡)。同年12月改名陕南县。(1)鄂豫皖苏区设。1929年由河南省商城县南部析置。1932年撤销。(2)川陕苏区设。1933年9月由
?—1557明扬州通州(今江苏南通)人。业制面。嘉靖时应募抗倭。嘉靖三十六年(1557)率兵抗御犯通州之倭，以功委头领官，坚辞不就，后在追敌时不慎坠堑壕中，被杀害。
即今北京市平谷县西南错河 (古如水) 入洵河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。即今北京市平谷县西南错河(古洳水)入泃河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。
十四卷。清黎永椿(其生平未详)撰。永椿番禺(今属广东)人。此书成于同治十二年(1873)，把《说文》篆书改写为真书，按真书的画数次第编录。卷首检部目，卷末检疑字，卷一讫卷十四检本部之字。仿《字典》检字
即今广西邕宁县治蒲庙镇。清光绪 《广西舆地全图》 宣化县图： 东南有蒲庙墟。
见“恰克拉”(1725页)。
唐武德七年(624)改乌伤县置，属婺州。治所即今浙江义乌市。元属婺州路。明、清属金华府。民国初属浙江金华道。1927年直属浙江省。1988年改设义乌市。古旧县名。唐武德七年(624年)改乌伤县置，治今
【介绍】：明苏州府嘉定人，字懋光。岁贡生。长于史学，尝辑诸史会编一百十二卷，历四十年始成。又作历年甲子图。弘治中仕为象山训导。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。