佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
【介绍】：十六国时前凉人，字子举。博学有才，太守京兆谅举巽上掾，历主簿、功曹。谅卒官，巽衰绖送丧，道遇贼寇，众皆散走，贼欲破棺，巽以身蔽柩，叩头请求，头破血流，得释，由是显名。
亦称蜀郡北部都尉、北部冉��都尉。西汉地节三年(前67)改汶山郡置，属蜀郡。治所在汶江县(今四川茂县北三里)。辖境相当今四川茂县、汶川、松潘、理县等县地。东汉延光三年(12
晋崔豹《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也。亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又作喀拉提锦部、喀尔提金部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。五十二年(1787)，首领萨满齐效忠清廷，获四品顶戴花翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西南600余里，玉都巴什
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式，有1000喇嘛参加庆
读音：duàn姞姓之后有断氏。(见《路史》)黄帝庶子姞姓之裔封于断，后以为氏。(见《姓考》)
?—240三国时巴西阆中(今属四川)人，字公衡。本为益州牧刘璋主簿，因谏刘璋勿迎刘备入蜀，出为广汉长。后备袭取益州，遂闭门坚守，至璋降后始出。因张鲁为曹操所败，走巴中，乃进言汉中不可失，备遂以为护军，
流外官名。唐于门下省与中书省在主事之下各置能书一人，主书写之事。