吾舌犹存
《淮南子．汜沦训》：“夫百里奚之放牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。”东汉．高诱注：“宁戚卫人也，商旅于齐，宿郭门外，疾世商歌以干桓公。”
卫人宁戚，曾以商歌（悲哀之歌）见到齐桓公，得以见用。后遂用为自荐谋官自伤不遇之典。作自伤不遇或自荐谋官的典故。
唐．杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“商歌还入夜，巴俗自为邻。”
【词语商歌】 汉语词典：商歌
《淮南子．汜沦训》：“夫百里奚之放牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。”东汉．高诱注：“宁戚卫人也，商旅于齐，宿郭门外，疾世商歌以干桓公。”
卫人宁戚，曾以商歌（悲哀之歌）见到齐桓公，得以见用。后遂用为自荐谋官自伤不遇之典。作自伤不遇或自荐谋官的典故。
唐．杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“商歌还入夜，巴俗自为邻。”
官名。即太子宫门监。官名。隋置，见“宫门局”。
西汉置，属辽东郡。治所在今辽宁大连市金州区东南十八里大岭屯古城。一说在今辽宁凤城市。三国魏改为东沓县。古县名。西汉置，治今辽宁省大连市金州区东南，一说治今辽宁省凤城市或辽阳县。属辽东郡。三国魏改名东沓
源见“木人石心”。指不为声色威势所动的人。宋苏轼《复次放鱼韵答赵承议》：“为君更唤木肠儿，脚扣两舷歌小海。”
字雨亭。安徽桐城人。与大名同知叶旸为友。叶旸遣戍伊犁，送至终点，后再赴塔尔巴哈台探望。归途再赴伊犁，借赀载叶旸同族叶椿之灵柩归葬，历经八千里。“赵义士”名著关外。
丹书：用朱砂写成红色的字。铁契：用铁板制成的契券。古时帝王颁赐给功臣世代享受优厚待遇或免罪特权的证件。前206年，汉高祖刘邦平定天下后，分封功臣，上者封王，次者封侯。把丹书铁契发给王侯及功臣，世代保持
官名。蒙古国时，置札鲁花赤(断事官) 会决庶务。元世祖至元二年 (1265)，置二员，累增至十三员，后为大宗正府正官，从一品。世祖朝末年，增至四十六员。后稍有减少，定制设四十二员，以诸王一人为长，其余
①在今湖北枣阳市东南。《舆地纪胜》 卷88枣阳军： 资山 “其上深邃阔远，居于其间者可以耕种。修竹大木，环山之民皆资焉，故以为名”。②又名独秀山。在今四川资阳市西南三里。《方舆胜览》 卷63资州： 资
读音：Bā【音】 一说，读郅(Zhì)，又音Pō(17)。【源】 ①原本郅姓，因事改为叭(17)，亦见《韵书》(17，62)。②清云南普洱府思茅厅橄榄坝(今景洪猛罕)土把总叭龙闲，傣族(253)。【变
忻州(今山西忻县)人。有奸民欲行奸，不遂。反诬侯氏不贞，诉讼官府，遂自杀于法庭上。
又名积石原。在今陕西眉县西北渭河北岸。《三国志·魏书·郭淮传》：青龙二年(234)，诸葛亮出斜谷，“淮策亮必争北原，宜先据之”。即此。(1)即“渭北”。(2)即“积石原”。