利器：指权势禁令之类。 国家的有效武器，不可以随便耀示于人。表达了古代道家利用权术的思想。语出《老子》三六章：“鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。”《韩非子．内储说下》：“赏罚者〓器也。君操之以制臣，臣得之以壅主。故君先见所赏，则臣鬻之以为德；君先见所罚，则臣鬻之以为威。故曰：国之利器，不可以示人。”唐．陈子昂《谏灵驾入京书》：“先谋后事者逸，先事后图者失。国之利器，不可以示人，斯言不徒设也。”
主谓 国家的最新利器，不可以展示给外人看。喻保密之重要。一谓赏罚的权力不可示人。《老子》36章：“柔胜刚，弱胜强，鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。”△褒义。用于描写警惕。
官名。民国初沿用清制，有内阁总理一官。后改内阁为国务院，设国务总理。内阁总理，既相当清代的总理大臣，也相当后来的国务总理。北洋政府时期国务总理的通称。见“国务总理”。
大成国农民革命文告。清黄子深(?—1861)撰。一篇。子深，广东顺德人，拔贡出身，清咸丰五年(1855)四月，随广东天地会首领陈开入桂，共创大成国，掌撰写各种文告制度，为大成国政权中首屈一指的文官，受
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《北齐书．薛孤延传》：“高祖（高欢）尝阅马于北牧，道逢暴雨，大雷震地。前有浮图一所，高祖令延视之。延乃驰马按矟（shuò，同槊，矛类的兵器）直前，未至三十步，雷火烧面。延唱杀，绕浮图走，火遂灭。延还，
即“栖林”(1804页)。
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
选集。佚名编。见敦煌遗书P3619，《敦煌遗书总目索引》拟题“诗集残卷”，实为唐人所选的唐诗抄本。起“青(清)明日登张女郎神庙 苏癿”，讫“只应者个是将军”。存一百九十七行。前八十二行，大字抄写，行十
三公于外朝所立之位。《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。”相传周朝宫廷外植三棵槐树，三公朝见天子时面三槐而立。后成为三公的代称。《晋书·荀崧传》： “生有三槐之望，没无鼎足之名。”
读音：qié【音】 又音加(Jiā)(88)。【源】 西夏人姓，见《宋史》(40，60)。罕东卫(故城在今甘肃敦煌东南)之姓，见《字汇补》(60，80)，盖以地为姓(60)。【变】 亦作〔අ