《诗经．小雅．节南山》：“尹氏大师，维周之氏。秉国之均，四方是维。天子是毗，俾民不迷。”《汉书》卷二十一上《律历志上》：“《诗》云：‘尹氏大师，秉国之钧，四方是维，天子是毗，俾民不迷。’”唐．颜师古注：“《小雅．节南山》之诗也，言尹氏居太师之官，执持国之权量，维制四方，辅翼天下，使天下无迷惑也。”
《诗经》中有“秉国之钧”之诗句，意为喻指执掌国家大权的重要人物。后将“国钧”用作喻指主持朝政重臣之典。
唐．李隆基《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》：“由来丞相重，分掌国之钧。”白居易《赠樊著作》：“卒使不仁者，不得秉国钧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
希世罕有的功绩。不世：不是世所常有。《后汉书．隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。”李贤注：“不世者，言非代之所常有也。”《三国志．魏志．陈思王植传》：“书曰：‘有不世之君，必能用不世之臣；用
即“沙钵略可汗”(1131页)。
宋朝发运使别称。
1845—1908清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图六世。在塔尔寺显宗札仓学习。同治五年(1866)，任塔尔寺密宗札仓堪布。任满后，赴河南和柴达木一带化缘。十三年(1874)，任塔尔寺法台。光绪九年(
读音：Yǒué《姓氏词典》收载并注此音。其据《简明中国通史》注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，契之先族有蛾氏。”契，商之始祖。
读音：Kǎi【源】 ①高阳氏时八恺(即八才子)之后(91)。②湘西苗族姓，龙姓中之分支(116)。【布】 湖南有此姓(116)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “
孙琴安著。陕西人民教育出版社1987年9月出版。分精、平装二种推出。计45万字。该书钩稽历代唐诗选本，自唐至清，共600余种，不论今存或散佚，对每种选本都从作者、版本、选目等方面作简短提要。对于今已散
中国内地王朝以茶盐货币等与周围民族交换马匹之类的互市。由于地理环境及长期历史的发展，内地的民族多以农业为主，周围民族则多从事游牧、狩猎或半农半牧。农牧民之间自远古以来就存在着互通有无的交换关系。自进入
【介绍】：宋元间镇江人，字澹然。宋末贡士。入元起为学官，终吴江州学教授，以金坛主簿致仕。