梵文“涅槃”的意义，佛教所宣扬的最高境界，即“圆满”（具备）一切“清静功德”，寂（熄）灭一切烦恼。后来又称佛或僧人的死为“圆寂”。唐代释义净《大宝积经》：“我求圆寂，而除欲染。”
僧人之死谓之 “圆寂”。
为什么称为 “圆寂”呢?
圆”，圆满。谓一切之 “清静功德”圆满。
“寂”，静。静无生息，引申为寂灭。谓寂灭一切之烦恼。
一切功德圆满了，一切烦恼寂灭 ( 犹言熄灭) 了，这样的 “圆寂”( 死) 便是佛教所宣扬的最高境界。此亦谓之 “涅槃”( 梵文) ，意译为 “灭度”。谓灭除烦恼，度过此生。
信仰佛教，在家吃斋念佛的 “居士”，他们的离世也可叫做 “圆寂”。因为佛经上说，信仰佛教，经过长期 “修道”，便可寂 ( 熄)灭一切烦恼，圆满 ( 具备) 一切 “清静功德”。
有些高僧临逝世前，往往盘腿而坐离世，此谓之 “坐化”。 “圆寂”、“涅槃”、“坐化”是常见的说法，皆为同义语。
【介绍】：宋眉州眉山人，字彦辅。博学能文，所作《思子台赋》，上援秦皇，下逮晋惠，反复哀切。举贤良不第，卒于家。
五卷。元祝明(生卒年不详)撰。祝明字文卿，直隶安平(今属山东)人。潘瑛续，明刘节校补。据高儒《百川书志》云：《声律发蒙》二卷，元博陵安平隐者祝明文卿撰。自一字七字至隔句各押一韵。对偶浑成，音响自合。共
源见“涂鸦”。谓随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。清李渔《意中缘．先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦，怎经得大方品骘。”偏正 随意写写画画。比喻字写难
见“巴斯奇斯部”(418页)。
【介绍】：西汉琅邪人。从同郡王中受《公羊春秋》。官荆州刺史。后坐罪下狱死。
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《舆地纪胜》收《至西山》残诗2句。
【介绍】：明黄州府罗田人，字公辅。嘉靖十一年进士。治《皇极经世》、《律吕新书》甚精，为之章分句解，分别绘图。
即 “鄢陵”。在今河南鄢陵县西北十八里古城村。
源见“金铜仙人”。指承露的玉杯。北周庾信《奉和示内人》：“空取流霞气，时添承露杯。”
1914年改长乐县置，属湖北荆南道。治所即今湖北五峰土家族自治县。以五峰山为名。1921年属湖北荆宜道。1932年直属湖北省。1984年改设五峰土家族自治县。旧县名。1914年改长乐县置，治今湖北省五