坐而待弊
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
读音：yǐ xiàng【源】 春秋时楚左史倚相之后，以名为氏(12，17，60)。【人】 倚相季文，战国时楚威王之士官(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “楚左史倚相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
源见“镜台自献”。指订婚聘礼。《天雨花》十七回：“今朝愿上温家镜，望俯赐良缘感大恩。”【词语温家镜】 汉语词典：温家镜
读音：pú gū【源】殷周时诸侯。周成王东伐淮夷，遂践奄(故城在今山东曲阜东奄里)，迁其君于蒲姑(故城在今山东博兴东北)，后以为氏(17，21，60)。 【变】一作蒲姑(17)。 【望】齐郡(17，6
清代对他郎(今云南墨江)、宁洱(今普洱)窝泥中服饰尚白者的称呼。
在今四川云阳县东。《方舆纪要》 卷69云阳县： 大江 “又有宝子塔在治东大江中。古人凿石为塔，以为行舟之则。谚云： 水浸宝塔足，下舟休要错”。民国 《云阳县志》 卷5： 江水 “又东五里为宝子塔滩，北
见“八大臣”② 。
【介绍】：元道士，号云东。邹复元弟。善画梅，能诗。得华光老人不传之妙。
【介绍】：明河南偃师人。性淳笃，有节操。洪武初，以贤良举。官至湖广右布政使。