《汉书．李陵传》：“昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循（颜师古注：循谓摩顺也）其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。”
汉朝时候，李陵的朋友任立政等三人奉命出使匈奴，想暗地劝李陵归汉。见面时，任注目李陵，谈话间不断用手摸自己的刀环，以示要还之意。后因以“大刀头”作为“还”的隐语。
徐陵《玉台新咏》卷十《古绝句四首》之一：“藁砧（指夫婿）今何在？山上复有山（寓一出字）。何当大刀头，破镜飞上天（破镜飞上天，暗指半月）。”唐．高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗：“赠君从此去，何日大刀头？”（《高常侍集》卷六）。
源见“终军弃?”。谓重又过关。唐杜牧《杜秋娘诗》：“潼关识旧吏，吏发已如丝。”
道观名。在长安外郭城崇业坊。刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
在今四川康定县西新都桥镇北下柏桑。清康熙四十年(1701)置白桑土百户。
官名。隋朝内侍省掖庭局置，从九品下，并用宦者。炀帝大业三年(607)，改隶长秋监，参用士人。唐朝内侍省掖庭局沿置，四人，从九品下，掌监杂作，典工役。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清傅燮鼎撰。傅燮鼎，字铁椽，湖北崇阳人。九宫山跨吴楚境。其阳为江西武宁。阴为湖北通山。山上坦而凹，四峰五岭，周围环绕。明隆庆戊辰，崇阳王角峰撰《九宫山志》。明季版毁于兵乱。清顺治丙申至乾隆丁亥，
官署名合称。北宋前期中书门下所属孔目房、吏房、户房、兵礼房、刑房的合称。元丰改制罢。
《周礼·夏官·职方氏》幽州：“其浸菑、时。”一名耏水(《水经·瓠子河注》)，一名如水(《水经·淄水注》)。上游即今发源于山东淄博市临淄西南的乌河。自临淄西北以下，古分二支：一支西流经今桓台县境西北入济
佛教名词。瑜珈行派和唯识宗指“现行”的基本属性，用以说明阿赖耶识中“种子”持续和增长的原因。据《成唯识论述记》卷十三，“现行”在生灭过程中总要留有余势，能对“种子”继续发生作用，使其持续或增长，不会转
唐初滇西六诏中浪穹诏、邆赕诏、施浪诏的合称。《蛮书》卷三：“凡浪穹、邆赕、施浪，总谓之浪人，故云三浪诏也。”