城北徐公
名教：封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋．范仲淹《严先生祠堂记》：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”明．莫是龙《笔麈》：“昙阳事，大有功于名教。”注：“昙阳为王锡爵女，许嫁，夫亡，守贞不字。”清．薛福成《庸盦笔记．山东某生梦游地狱》：“此篇大有功于名教。须看其用笔虚实繁简，精心营度处，文法故自井然。”
名教：封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋．范仲淹《严先生祠堂记》：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”明．莫是龙《笔麈》：“昙阳事，大有功于名教。”注：“昙阳为王锡爵女，许嫁，夫亡，守贞不字。”清．薛福成《庸盦笔记．山东某生梦游地狱》：“此篇大有功于名教。须看其用笔虚实繁简，精心营度处，文法故自井然。”
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐．崔橹《春日即事》：“一百五日又欲来，梨花
①古人认为景星、岁星可以给人降福，故又谓之德星。国有道或有贤人出世，德星才会现。白居易《旅次华州赠袁右丞》：“德星降人福，时雨助岁功。”②南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德
官名。即“太仓令”。官名。唐朝等置，从七品下，掌廪藏之事。其属有丞、监事等。见《新唐书·百官三》。
武官名。明初三千营下分五司，各置坐司官一人，掌理本司事务。又神机营每军(哨、掖)之下各分四司，亦各置坐司官一人，掌理本司事务。
《书．禹贡》：“峄阳孤桐，泗滨浮磬。”孔传：“泗水涯水中见石，可以为磬。”后因以“泗石”称磬石。唐司空图《成均赋》：“孤桐韬响，惟均雨露之濡；泗石含清，未冠云韶之节。”【词语泗石】 汉语词典：泗石
官名。《周礼》夏官之属。掌驭君王用车。《周礼·夏宫》：“田仆，上士十有二人”，“掌驭田路，以田以鄙，掌佐车之政，设驱逆之车。令获者植旌，及献，比禽。凡田，王提马而走，诸侯晋，大夫驰”。官名。周设此官，
元置，属管番民总管。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县东北。后废。元置，治今贵州省紫云县东北。属八番顺元宣慰司。后废。
源见“洛神”。形容女子体态轻盈，行步飘逸。宋徐俯《卜算子》词：“不见生尘步，空忆如簧语。”宋向子諲《七娘子》词：“而今不见生尘步，但长江、无语东流去。”
《左传．成公十五年》：“晋三却害伯宗，谮而杀之……初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。’”春秋时，晋大夫孙伯纠之子伯宗，为人好直言，因为得罪了却锜、却犨、却至，受到谮
即今福建莆田县东南海中之南日岛。《方舆纪要》 卷96兴化府： 南日山在 “府东百里大海中，与琉球相望。旧名南匿山，近福清县海坛山。明初设寨于此，后徙于内地。山为会哨之所”。古岛屿名。又称南匿山。即今福