四夷：旧指四方各族。 意谓天下有道，则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传．昭公二十三年》：“古者天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。”《淮南子．泰族训》：“故天子得道，守在四夷；天子失道，守在诸侯。”后多引作〔天下有道，守在四夷〕。《后汉书．陈寔传．附子纪》：“天下有道，守在四夷，宜修德政，以怀不附。”宋．田锡《上中书相公书》：“古人云：‘天下有道，则守在四夷’。方今边鄙无虞，戎夷畏服，契丹遣其爱子，入朝贡奉。”也单引〔守在四夷〕。唐．李华《吊古战场文》：“为之奈何？守在四夷。”《宋史．钱若水传》：“陛下苟思兵者凶器，战者危事，而不倒持太阿，授人以柄，则守在四夷，而常获静胜。”
西夏描绘翻译佛经的图画。刊于元木刻本西夏文《现在贤劫千佛名经》卷首。绘僧俗人物二十五身，西夏文款识十二条。译场正中端坐主译人安全国师白智光，两旁列辅助译经者僧俗甲十六人，其中八名僧人有姓名题款，四人为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历(歷)历史地图集。一作《地理指掌图》。北宋税安礼撰(旧误题苏轼撰);一说撰人不详。总计地图四十四幅，每幅后附图说。上起帝喾，下至北宋，各代或一幅，或多至五幅，另有天象分野图及唐僧一行山河两戒图各一幅
见“仲父房”(799页)。
官名。即将作少监，隋炀帝大业十三年(617) 改，唐高祖武德(618—626)初称少匠，玄宗天宝十一载(757) 定名将作少监。官名。隋炀帝一度改将作少监为将作少令。详见“将作监”。
谓在位的皇帝。《史记·秦本纪》有“今上以重法绳之”之语。清梁章钜《称谓录》说：“今上”之称始此。
【介绍】：东晋琅邪临沂人，字伯舆。王荟子。历太子中庶子。安帝隆安元年，兖州刺史王恭起兵讨王国宝，命廞为吴国内史。廞即聚众应之，以女为贞烈将军，以女人为官属，诛杀异己，自谓可乘间取富贵。未几，国宝死，恭
【生卒】：?—756【介绍】：唐幽州范阳人。玄宗天宝末，安禄山反，伪署归道平卢军节度使，为王玄志、侯希逸所袭杀。
源见“孝先便腹”。指满腹才学之人。唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗：“戏悲槐市便便笥，狂忆樟亭满满杯。”
指晚唐咸通末诗坛十二位诗人，“十哲”取其整数。五代王定保《唐摭言》卷一〇云：“咸通末，京兆府解，李建州时为京兆参军主试，同时有许棠与(张)乔，及喻坦之、剧燕、伍涛、吴罕、张?、周繇、郑谷、李栖远、温宪