复子明避

亲：亲近，偏爱。与：授与，赞助。 上天对人没有偏私，总是赞助有德之人。语出《老子》七九章：“天道无亲，常与善人。”《史记．伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐可谓善人者非耶？”汉．刘向《说苑．敬慎》：“天道无亲，常与善人。戒之哉！戒之哉！”《文选．陈孔璋〈为袁绍檄豫州〉》李善注引《太公金匮》：“天道无亲，常与善人。今海内陆沉于殷久矣，何乃急急于元元哉！”《三国志．魏志．高堂隆传》：“夫天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。”鲁迅《故事新编．采薇》：“兄弟俩一同走到华山去，吃些野果和树叶来送自己的残年。况且天道无亲，常与善人。或者竟会有苍术和茯苓之类也说不定。”也引作〔天道无亲，唯德是与〕。义同。《国语．晋语六》：“范文子立于戎马之前曰：‘吾闻之，天道无亲，唯德是授。吾庸知天之不授晋且以劝楚乎？君与二三臣其戒之！’”《淮南子．诠言训》：“天道无亲，唯德是与。有道者不失时与人，无道者失于时而取人。”《隋书．文四子传．房陵王勇》：“勇尝文饰蜀铠，上见而不悦，恐致奢侈之渐，因而诫之曰：‘我闻天道无亲，唯德是与。历观前代帝王，未有奢华而得长久者。’”也单引〔天道无亲〕。《后汉书．李固传》：“孔子曰：‘智者见变思刑，愚者睹怪讳名。’天道无亲，可为祇畏。”