复瓿
古人迷信，认为行善将得到幸福，作恶将遭遇祸患，这是天道使然。语出《书．汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“太祖尝谓四辅官王本等曰：‘天道福善祸淫，不言而见。君有德则降祥以应之，不德则降灾以警之。’”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：“黄观廷试对御戎策，以天道福善祸淫之机、人事练兵讲武之法为言，高帝嘉之。”
古人迷信，认为行善将得到幸福，作恶将遭遇祸患，这是天道使然。语出《书．汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“太祖尝谓四辅官王本等曰：‘天道福善祸淫，不言而见。君有德则降祥以应之，不德则降灾以警之。’”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：“黄观廷试对御戎策，以天道福善祸淫之机、人事练兵讲武之法为言，高帝嘉之。”
【介绍】：西周秦国人。庄公长子。以祖父秦仲为西戎所杀，遂自率兵击戎，欲杀戎王。让其弟襄公为太子。襄公二年，戎围犬丘，世父为戎人所俘，岁余方归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北临城县西北十六里祁村乡。清同治《畿辅通志》卷55临城县图：西北有祁村。集镇名。在河北省临城县城西北部。属黑城乡。人口 2000。村西山上古有祁家寨，村因寨得名。产小麦、玉米、棉花。煤藏丰富，有
老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回：“当那进退维谷的时候，便是个～人也只得如此，何况于你?”【词语练
同“思归张翰”。元张可久《普天乐．秋怀》曲：“钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。”
明初在奴儿干都司修建的寺碑。永乐年间，太监亦失哈在巡视奴儿干都司地方时，在治所特林修建了永宁寺。永乐十一年(公元1413年)，在寺旁立了石碑。上刻《敕修奴儿干永宁寺记》。宣德八年(公元1433年)，明
见“典劝都尉”。
【介绍】：明徽州府婺源人，字得之。正德十二年进士。擢礼科给事中，历江西右参议。性情温雅，与世无争，而内蕴刚正，人莫敢犯。官至四川副使。
?—235汉末鲜卑族首领。以勇健、断法公正被推为首领。东汉末，河北汉人多逃入该部，教部众制作兵器，学习汉文化。魏文帝时，封为附义王，与魏互市，势力日盛，有骑兵十余万，据地自云中、五原至辽水。青龙三年(
?—1714清朝将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔二十世孙，扎木素子。顺治三年(1646)，袭二等台吉。康熙十三年(1674)，清军剿吴三桂，与科尔沁辅国公讷赫、杜